مهدی کرد کارشناس فرهنگی گفت: خلأ های پژوهشی زیادی در حوزه زنان وجود دارد که نیازمند ورود پژوهشگران و نویسندگان متعهد در این زمینه است.
مهدی کرد فیروز جایی به مناسبت هفته پژوهش طی گفتگوئی بیان کرد: در امر پژوهش خلاهای زیادی در حوزه زنان به ویژه حوزه های علمیه خواهران وجود دارد که جبران آن نیازمند ورود پژوهشگران و نویسندگان متعهد، ارزشی و پویا در این زمینه است تا نیازهای جامعه زنان را مسئله یابی و پاسخ دهند و آثار پژوهشی آنها تبدیل به برند کشوری شود .
وی افزود: در جامعه ما، بانوان طیف گسترده ای از مخاطبان آثار ادبی و پژوهشی هستند که قسمت عظیمی از آنها را مخاطبین 14تا 25 سال تشکیل می دهند و اوج دوران احساسات را سپری کرده و به دنبال متونی هستند که با آن ارتباط برقرار کرده و دغدغه های خود را در آن جستجو کنند.
وی گفت: این طیف نامبرده به دنبال نویسندگانی از جنس خودشان هستند که اهداف و برنامه های آنها را درک کرده و یک متن زنانه بنویسند تا آنها دغدغه های خود را در آن متن همانند آیینه ای مشاهده کنند.
دبیر انجمن داستان نویسان طلاب تصریح کرد: مخاطبان بالای 25 سال طیف گسترده دیگر جامعه ما را تشکیل می دهند که علاقمند به پژوهشهای ارزشی، سالم و قابل اعتماد هستندکه افکارشان باید در زمینه های مختلف زندگی جهت داده شود.
وی درپایان خاطر نشان کرد: متاسفانه برخی پژوهش ها و متونی در جامعه وجود دارد که نه تنها قابل اعتماد نیستند، بلکه از محتوا و ساختار خوبی برخوردار نبوده و متناسب با جامعه ارزشی اسلامی نیز نیستند که برخی از انتشاراتی ها به شدت در حال نشر آن ها هستند و این متون غیر ارزشی به مثابه قارچهای سمی هستند که در جامعه ما به شدت رو به رشد هستند.

استاد فاضل گفت: در تحقق گام دوم که نقشه راه تمدن نوین اسلامی است طلبه آشنا به مبانی اسلام می تواند سرباز این میدان باشد.
آقای فاضل فعال عرصه پژوهش در آیین اولین اختتامیه جشنواره علامه حلی، مرحله مدرسه ای عصمتیه بابل گفت: پژوهش هم در سطح کلان و هم در امور خُرد مورد استفاده قرار می گیرد.
استاد حوزه گفت: پژوهش صرفا مقاله نویسی نیست، بلکه می توان با استفاده از تحقیق وپژوهش در عرصه های مهم دیگر غور کرد.
وی افزود: بیانیه گام دوم انقلاب که بسیار نیز مورد اصرار و سفارش مقام معظم رهبری است ؛ نقشه راه ایجاد تمدن نوین اسلامی می باشد.
وی تصریح کرد: در تحقق تمدن نوین اسلامی بی شک با پژوهش می توان به اموری چون اقتصاداسلامی، سیاست اسلامی، فرهنگ اسلامی و… دست یافت.
فاضل در پایان گفت: درگام دوم، جهت نیل به تمدن نوین اسلامی صرفا طلبه ای که به مبانی اسلام آشنا باشد می تواند راهبر باشد.

معاون پژوهش مدرسه علمیه حضرت نرجس (س) ساری مطرح کرد: ضرورت انجام پژوهش های مستمر، بنیادی و کاربردی در حوزه علمیه خواهران
معاون پژوهش مدرسه علمیه حضرت نرجس (س) ساری گفت: رشد پژوهشی در حوزه علمیه خواهران مستلزم انجام تحقیقات مستمر، بنیادی و کاربردی و پیگیری های هدفمند است.
خانم سمیه عبدی، طی گفتگویئی به مناسبت هفته پژوهش با اشاره ضرورت مشارکت زنان در عرصه های پژوهشی گفت: رشد وتعالی علمی-پژوهشی در هر حوزه ای مستلزم وجود دانش های بنیادی و پیگیری های مستمر و هدفمند است،ولی امروزه علیرغم ادعاهایی که در حوزه زنان در خانواده و جامعه وجود دارد، متاسفانه تحقیقات موثری در این زمینه انجام نشده و برخی تنها با طرح شبهات و مسائلی که گاها بوی عناد و راه اندازی تشویش از آن برمی خیزد ،کانون افکار بانوان را، دچار تلاطم می گردانند.
وی افزود: حوزه علمیه خواهران و تمام کسانی که دلسوزانه در پی حل مشکلات بانوان هستند باید به طور مجزا، هر یک از مسائل و مشکلات پیش روی بانوان را به صورت هدفمند و طبق اصول و روش های مناسب با همکاری افراد و گروههای متخصص را مورد تحقیق و بررسی قرار داده و با ارائه راه حل های مناسب به سوالات و شبهات این حوزه پاسخ دهند.
وی اظهار کرد: متاسفانه برخی می خواهند فقط مشکلات را با برگزاری یک سری همایش ها، فراخوان و جشنواره ها حل کنند که این به نظر بنده نمی تواند به طور حقیقی راه¬گشا باشد؛ زیرا پژوهش تنها به معنای تحقیق وتتبع کردن نیست که افرادی با طرح شبهات و مسائلی قصد پرسش و پاسخ در این پروژه را داشته باشند و پژوهش مستمر، هدفمند و کاربردی راه حل های صحیح پیشنهادی ما در این زمینه است .

معاون پژوهش مدرسه علمیه الزهرا(سلام الله علیها) کلاردشت یکی از مشکلات پژوهش در حوزه های علمیه را کمبود بودجه و حمایت مالی از پژوهشگران دانست.
خانم کیهانی طی گفتگوئی به مناسبت هفته پژوهش گفت: پژوهش از ديرباز در حوزه علمیه جایگاه ویژه ای داشته و به صورت عميق صورت مي‌گرفته است كه حاصل آن، ده‌ها سال باقي مي‌مانده است.
وی افزود: در حال حاضر نیز تحقیق در حوزه از اهمیت بالائی برخوردار است است؛ اما با توجه به سرعتِ رشد علمي در زمينه‌هاي مختلف، ميزان، نوع و رويكرد پژوهشهاي حوزوي مورد قبول نيست.
وی ادامه داد: با توجه به اين كه هدف حوزه پاسخ گويي به نيازهاي مختلف در بخش های مختلف علوم اسلامي و انساني است؛ لذا بايد بتوانيم الگويي علمي، اقتصادي وغیره تعريف و به جامعه ارائه كنيم.
معاون پژوهش مدرسه علمیه خواهران کلاردشت تاکید کرد: بايد طلاب پژوهشهای را به سوي كاربردي سوق داده و تحقيقات بنيادي را نيز به گونه‌اي سامان دهند كه داراي اثري علمي بوده و منجر به استفاده‌اي قابل توجه شود.
وی تصریح کرد: اعطاي مسئوليت به هر يك از طلاب در طول دوره تحصيل و نظارت بر اجراي نيكوي آن از سوي مديريت مدارس، يك عامل بسيار مهم در شكوفايي استعدادها و به كارگيري آموخته‌هاست.
وی یکی از آسیبهای پژوهش در حوزه ها را کمبود های اقتصادی و حمایت مالی از پژوهش و پژوهشگران دانست و اعلام کرد: هرگاه در کشوری علم و ثروت در دو جهت مخالف هم حرکت کنند، نباید انتظار پیشرفت سریع دانش و تولید علم داشته باشیم،
کیهانی ادامه داد: محققین همانند همه انسانها، نیازهای طبیعی و مالی دارند که اگر تأمین نشود، دغدغه های اقتصادی فکر آنها را مشغول کرده و مانع تفکر ژرف و تمرکز علمی می شود؛ لذا باید مدیریت درستی در زمینه تأمین هزینه های زندگی محققان (اعم از مسکن، حقوق و…)، تأمین نیازهای سخت افزاری (کتاب، رایانه و…) تأمین فضای مناسب تحقیق جهت حمایت از پژوهشگران صورت گیرد.
وی اظهار کرد: پژوهشگری، شغلی حساس است؛ چون نتیجه پژوهش ممکن است مطابق خواسته دیگران نبوده و یا مخالف میل آنها باشد، در این صورت، امنیت شغلی، اجتماعی و گاهی امنیت جانی پژوهشگر به خطر می افتد؛ از این رو لازم است نهادهایی به حمایت از این گونه مسائل بپردازند؛ چرا که هیچ پژوهشگری نمی تواند تضمین دهد که نتایج پژوهش و نظریه پردازی او موافق میل حاکمان و مدیران باشد و اگر از این گونه افراد حمایت نشود، میل به پژوهش کم شده و پیشرفت علم، کند یا متوقف می شود.
معاون پژوهش مدرسه علمیه خواهران کلاردشت در پایان خاطر نشان کرد: پژوهشگر در حوزه فقط براي نگارش تحقيق نمي
کند؛ بلكه بسياري از محققان حوزوي نتيجه فعالیت های خود را در قالب تدريس يا سخنراني جهت استفاده مخاطبین خود ارائه می کنند.

آقای معافی استاد حوزه گفت: حوزه‌های علمیه به عنوان متولیان سواد رساله در جامعه، باید ورود جدی در عرصه سواد رسانه ای داشته باشند. باید خود را مجهز به سواد رسانه کنند.)
کرسی آزاداندیشی با موضوع بررسی تاریخی نقش رسانه در تحقق اهداف به منظور تحلیل و بررسی اقدامات رسانه‌ای در عصرهای متفاوت به خصوص در تاریخ اسلام به همت مدرسه علمیه ریحانه الرسول شهرستان نکا برگزار شد.
آقای ایمان حبیبی کارشناس فرهنگی در این کرسی با اشاره به نیاز جدی کشور در شکل‌گیری نهضت سواد رسانه، بیان کرد: یکی از مهمترین نیازهایی که در کشور احساس می شود، بحث سواد رسانه است؛ چراکه اگر سواد رسانه به خوبی در بین عموم، خواص و به خصوص مسئولان جامعه تبیین شود، خیلی از مشکلات برطرف می‌شود.
وی رسانه را در ابتدا ابزاری برای انتقال پیام توصیف کرد و افزود: با گذشت زمان و پیشرفت در ابزارهای رسانه‌ای، علاوه بر انتقال پیام، کارکردهای دیگری از جمله آموزش، سرگرمی، مدیریت و رهبری جوامع بشری نیز به خواص رسانه‌ها اضافه شده است.
وی تصریح کرد: رسانه‌ها ابزاری هستند که نوع استفاده از آن ها، تعیین کننده خوب یا بد بودن کاربرد آن ها است برهمین اساس نمی‌توان هیچ نوعی از رسانه، از ماهواره و تلویزیون تا زیست در فضای مجازی را اصالتا نفی کرد.
کارشناس رسانه در ادامه قدرت و ثروت را دو پیامد ویژه فعالیت در فضای رسانه قلمداد و اعلام کرد: قدرت و ثروت حاصل از رسانه، صاحبان آن را برای تسخیر افکار در راستای منافع مالی و سیاست‌های آن‌ها ترقیب می کند که برای بازی نخوردن در این برنامه‌ها، باید از ویژگی سواد رسانه بهره برد.
وی اظهار کرد: گستردگی همراه با دسترسی عام به خصوص در شبکه‌های اجتماعی سبب می‌شود که هرکسی به خود اجازه استفاده از این ابزار حتی بدون بهره‌مندی از علم حداقلی برای استفاده از آن را به بدهد.
وی تکنیک سحر را یکی از روش‌های صاحبان رسانه در القای تفرکات خود به مخاطبان و ایجاد هیجانات بیشتر در مردم در راستای اهداف خود برشمرد و گفت: تکنیک سحر تنها منحصر به زمان امروز نیست و در طول تاریخ نیز سابقه دارد که ماجرای تقابل حضرت موسی(علیه السلام) با ساحران در کاخ فرعون یکی از نمونه‌های بارز آن است.
حبیبی در تبیین بیشتر رابطه سحر و رسانه تأکید کرد: همانطور که طبق فرمایش خداوند در آیه 66 سوره طه، مردم خیال کردند که چوب دستی ساحران تبدیل به مار شده و فریب ساحران را خوردند؛ امروز نیز رسانه‌ها محتوایی را به مخاطبان خود نشان می‌دهند که واقعیت ندارند و از این طریق مرم را فریب می‌دهند، این یعنی هنوز ساحران زمان، چوب دستی‌های خود را در رسانه‌ها می ا‌ندازند و مردم خیال می‌کنند مار است.
وی اضافه کرد: فضای مجازی با همه گستردگی خود تنها بخشی از رسانه است که البته با پیشرفت علم و تکنولوژی فضای مجازی و رسانه ملموس‌تر شده است.
کارشناس فرهنگی با اشاره به مباحث فقهی و قانونی حضور در فضای رسانه بیان کرد: طبق فرمایش خداوند در آیات هفت و هشت سوره زلزال، انسان نتیجه کارهای خود را حتی اگر به اندازه ذره‌ای باشد مشاهده می‌کند؛ حال این ذره را می‌توان در کوچکترین اقدامات در فضای رسانه نیز مشاهده کرد.
وی خاطر نشان کرد: طبق فرمایش رهبر معظم انقلاب، ما قویترین منطق دنیا را داریم اما از نظر تبلیغات و نحوه رساندن پیام خود به مردم جهان، ضعیف هستیم؛ بر همین اساس لازم است در حوزه علمیه به مسئله رسانه و شبکه های مجازی از دیدگاه فقهی پرداخته شود.
میثم معافی استاد منتقد این کرسی در ادامه با اشاره به شبهات موجود در مسأله رسانه گفت: آنهایی که سواد رساله دارند، باید سواد رسانه داشته باشند به عنوان نمونه رسول اکرم علاوه بر رسالت، پیامبر نیز بود؛ یعنی به تعبیر امروزی پیام و صفحه رسانه داشته است.
وی افزود: برای کار رسانه باید از سه ویژگی مقاوم، مهاجم و انتشار انبوه بهره برد، در حالی که فضای مجازی هنوز تبدیل به فرصت نشده است و تنها خنثی سازی تهدیدها صورت می گیرد، از سوی دیگر با این دارای قدرت ایدئولوژیک هستیم، اما هنوز به مرحله اقدام نرسیده‌ایم، و در فضای مجازی به عنوان زندگی دوم، همچنان در سال 42 به سر می‌بریم و هنوز برای ما در این زمینه انقلاب نشده است.
استاد حوزه با اشاره به نقش و جایگاه حوزه‌های علمیه در امر رسانه تصریح کرد: امروز هنوز صدای معاویه در شبکه‌های مبتذل ماهواره‌ای و ضد انقلاب با فعالیت گسترده نصاب‌های به عنوان نینجاهای ماهواره‌ای شنیده می شود، که پروژۀ شام و شمر را اجرا می‌کنند و این درحالی است که فرد هالن، فیلم نامه نویس هالیوودی، هالیوود را به معنای هیاهو برای شنیده نشدن صدای حقی توصیف می‌کند و این همان اقدام کوفیان برای نشنیدن صدای حق امام معصوم است.
وی تاکید کرد: حوزه‌های علمیه که کار تبلیغ دین برای مردم را بر عهده دارند باید ورود جدی و تمام عیار در تمام عرصه‌های فضای رسانه به خصوص فضای مجازی داشته باشند تا ورود آگاهانه مردم هم از فریب این عرصه در امان ماند و دست برتر را پیدا کرد.
حجت‌الاسلام حیدری استاد داور این کرسی با جمع‌بندی مطالب ارئه شده بیان کرد: اگر قرار است جنگی باشد، جنگ با آمریکا است که در طی یک روز ایران پیروز است؛ اما جنگ امروز ما اقتصادی و مهم‌تر از آن جنگ روانی باشد پیروز نخواهیم شد، مگر آن که در رسانه‌های حقیقی و مجازی مسلح و به روز باشیم.
وی با اشاره به انواع جهاد اصغر، اکبر، کبیر و لزوم تربیت افسران جنگ نرم از بین طلاب بیان کرد: امام حسن(علیه السلام) در صلح قهرمانانه با معاویه، پیروز بود، اگر این صلح نبود، کربلای امام حسین(علیه السلام) هم نبود؛ اما باید بررسی کرد که این امر تا چه اندازه به خوبی تبیین شده است.
امام جمعه موقت قائم‌شهر در ادامه تبدیل برد به باخت در نبرد صفین برای جبهه حق را نداشتن رسانه قوی برشمرد و خاطرنشان کرد: فتنه 88، هشت ماه طول کشید، چون اینترنت باز بود، اما فتنه 98 ، 48 ساعته تمام شد چون اینترنت را قطع کرده‌اند و این یعنی ابزاری که عاملی برای دست برتر دشمن در مدیریت افکار جامعه بود از دسترس آن‌ها خارج شد.
وی گفت: امروز به جرأت تمام اتفاقات مهم عرصه‌های مختلف بین‌المللی در عرصه رسانه رقم می‌خورد و طبق فرمایش رهبر معظم انقلاب امروز نبرد روایت‌ها است که بسیاری از معادلات جهانی را بر هم می‌زند.
وی اعلام کرد: در نبرد روایت‌‌ها دست برتر با کسانی است که از ابزار رسانه‌ها استفاده بیشتر و بهتری می برند تا جایی که همچون ابر قدرت‌های امروز برای خود قدرتی پوشالی در ذهن افکار عمومی ساخته و کارهای نکرده خود را به ذهن مخاطب القا کنند.
حیدری در پایان خاطر نشان کرد: با توجه به این که افزایش سواد رسانه و تبدیل افکار از مخاطب منفعل به مخاطب فعال به منظور بازی نخوردن در جنگ رسانه‌ای دشمن از اهمیت بالائی برخودار است؛ لذا سه گروه مخاطب عام، خواص و مسئولان باید هرکدام بنابر نیازمندی خود به سلاح رسانه و سواد مربوط به آن مسلح باشند.