مدیر مدرسه علمیه صدیقه طاهره(سلام‌الله علیها) نوشهر گفت: ورود طلاب حوزه‌های علمیه به صحنه مبارزه و شکست ویروس کرونا، سبب ایجاد آرامش در جامعه و تبدیل این بحران به فرصت خدمت شد.
کرسی آزاداندیشی با موضوع «حوزه‌های علمیه و توفیقات مدیریت جهادی در مواجهه با کرونا» با حضور خانم غلامرضایی استاد ارائه‌دهنده، خانم قاسم پور استاد منتقد و خانم شریفی استاد داور در مدرسه علمیه صدیقه طاهره (سلام‌الله علیها) نوشهر برگزار شد.
خانم غلامرضایی در این نشست بیان کرد: ویروس کرونا یک بلای جهانی است که مقابله با این شرایط بحرانی و غیرعادی، کار جهادی می‌طلبد.
وی افزود: طلاب حوزه‌های علمیه طبق فرمایشات رهبر معظم انقلاب، بسیجیان جهادی هستند که درصحنه‌های مختلف بدون هیچ چشمداشتی وارد میدان عمل می‌شوند؛ لذا در مقابله با بیماری کرونا نیز خواهران طلبه همدوش با سایر اقشار مردم در تهیه گان، ماسک، غذا و غیره جهادی عمل کردند که این امر چیزی جز توفیق الهی نیست.
وی در پاسخ به سؤال استاد منتقد مبنی بر این‌که چه ضرورتی است حوزه علمیه وارد این عرصه‌ها شود و آیا وجوب شرعی بر آن‌ها حاصل‌شده بود و یا از باب امربه‌معروف و نهی از منکر است، عنوان کرد: در سوره صف آیه 10، خداوند متعال می‌فرمایند «یا ایها الذین امنوا هل ادلکم علی تجره تنجیکم من عذاب الیم»؛ و حوزه‌های علمیه در رأس کسانی هستند که ایمان آورده‌اند؛ بنابراین درجایی که امنیت و سلامت مردم ما مورد تهدید واقع‌شده است، جدی‌تر و قوی‌تر باجان و مال وارد عرصه خدمت شده و پاسخگوی شبهاتی وارده در این زمینه هستند.
مدیر مدرسه علمیه صدیقه طاهره (سلام‌الله علیها) نوشهر در ادامه بحث در پاسخ به این شبهه استاد منتقد که حوزه‌ها چقدر درحرکت جهادی مقابله با کرونا و در کم کردن استرس و کنترل این قضیه مثمر ثمر بوده‌اند، اعلام کرد: ورود حوزه‌های علمیه به صحنه مبارزه و شکست ویروس کرونا، سبب ایجاد آرامش در جامعه شد و در کنار آن، همکاری خوب طلاب به‌عنوان سربازان ولایی در طرح راهبردی رزمایش مواسات تبدیل این بحران به فرصت شد.
خانم شریفی استاد داور این کرسی ضمن جمع‌بندی مطالب مطرح‌شده اعلام کرد: ازآنجایی‌که دشمن نسبت به‌نظام اسلامی ایران به‌خصوص پیشروی و صدور انقلاب اسلامی حساسیت ویژه‌ای دارد؛ لذا هرگونه طراحی عملیاتی از سوی دشمن در زمینه‌های مختلف اقتصادی، فرهنگی، اخلاقی و یا سلامتی باید به‌خوبی بررسی و متناسب با آن برنامه‌ریزی شود.
وی خاطرنشان کرد: دایره گستره آیه«و أعَدّ لَهُم ما استَطَعتم بِالقوة» باید در همه ظرفیت‌های علمی اجرایی نظام اعم از دولتی و مردمی توسعه پیدا کند تا آمادگی مقابله با تمام تهدیدهای داخلی و خارجی وجود داشته باشد

معاون فرهنگی مدرسه علمیه شهید مطهری تنکابن گفت: حفظ حجاب و عفاف به‌ویژه حضور بانوان عفیف در جامعه سبب حفاظت و استحکام بنیان خانواده می‌شود.
خانم مینویی به مناسبت هفته حجاب و عفاف در جمع دانش آموزان و بانوان در سالن همایش کمیته امداد شهرستان عباس‌آباد، بیان کرد: کشور به‌منظور حفظ تعادل اجتماع ازنظر امنیت و آرامش روانى، نیاز به فرهنگ‌سازی در مورد ارزش حجاب و عفاف در بین اقشار مختلف مردم به‌ویژه بانوان دارد.
وی با اشاره به فواید و ره‌آورد عفاف گفت: یکى از مقدس‌ترین نهادهاى اجتماعى که بشر تا حال به خود دیده، نهاد خانواده است که حفظ حجاب و عفاف در جامعه سبب حفاظت و استحکام بنیان آن می‌شود.
وی ادامه داد: بی‌تردید نقش خانواده در پروسه ایجاد جامعه سالم، یک نقش بی‌بدیل و تأثیر حجاب و پوشش اسلامى در سلامت و استمرار پیوند خانوادگى، غیرقابل‌انکار است؛ همچنین در مقابل آن، برهنگى و بدحجابی سمّ کشنده نظم و پیوند موجود در نهاد خانواده است.
خانم مینویی با اشاره به گزارش آمارها در خصوص طلاق اعلام کرد: مستندات در این زمینه نشان می‌دهد که با افزایش بی‌حجابی در جهان، طلاق و ازهم‌گسیختگی زندگى زناشویى در دنیا همواره بالا رفته است؛ زیرا «هر چه دیده بیند، دل کند یاد» و اگر دل در مقوله هوس‌ها، سرکش شود، معضل و مشکل در جامعه به دنبال دارد، اما در محیطى که «حجاب» حاکم است، شرایط و قوانین دیگر اسلامى رعایت، و قداست پیمان زناشویى حفظ‌شده و خانواده‌ها متلاشى نخواهند شد.
وی خطاب به بانوان بیان کرد: آیا ارزش خشت و گل، نفت خام، طلا و غیره از ارزش یک بانوی مسلمان بیشتر است؟ چه طور از تمام موارد فوق حفاظت می‌شود ولی در مورد زنان این اعتقاد در برخی افراد وجود ندارد؛ لذا بانوان مسلمان با توجه به دارا بودن لطافت روح و جسم ‌که شاهکار خلقت پروردگار است، همچون مرواریدی نیاز به پوشش دارند.
معاون فرهنگی مدرسه علمیه خواهران شهید مطهری تنکابن خاطرنشان کرد: ارزش زن مسلمان به حفظ حجابش است؛ زیرا زن به‌عنوان یک مربی در جامعه می‌تواند انسان‌ساز باشد؛ به همین خاطر باید از خود مراقبت کرده تا اثرگذار باشد.

مدیر مدرسه علمیه حضرت آمنه(سلام‌الله علیها) فریدونکنار گفت: بیشترین هجمه و سرمایه گذاری دشمن در راستای تضعیف خانواده است؛ به همین خاطر خواهران طلبه باید در برنامه های تبلیغی خود بیشتر به مباحث خانواده و تربیت فرزند بپردازند.
منیره سادات کامرانی گفت: یکی از رسالت‌ها و مأموریت‌های مهم مدارس علمیه خواهران، تربیت بانوان متخصص و کارآمد با توجه به خط فکری و منشور انقلابی که امام خمینی(ره) برای ما ترسیم کرده‌اند، است.
وی با اشاره به این‌که تربیت محقق و پژوهشگر هدف بعدی حوزه‌های علمیه است، تصریح کرد: خواهران طلبه علاوه بر درس‌های آموزشی و علمی، واحدهای پژوهشی را نیز از ابتدا با موضوعات مختلف آموزش می‌بینند که این امر باعث مهارت بسیاری از آن‌ها در زمینه نویسندگی و شعر شده است.
مدیر مدرسه علمیه حضرت آمنه(سلام‌الله علیها) فریدون‌کنار با اشاره به بیانات امام خمینی(ره) که فرمودند« نیمی از جامعه را زنان تشکیل داده و تربیت نیمی دیگر نیز بر عهده زن است»، تأکید کرد: عواطف مادری تکلیفی است که خدا به شکل فطری در نهاد زن قرار داده و تداوم بخشیدن یک نسل ازلحاظ تربیتی و اخلاقی را نیز به عهده او گذاشته است؛ به همین خاطر اگر زن یک جامعه ازلحاظ فکری و علمی به بلوغ نرسد، آن کشور از پایه و بنیاد دچار آسیب می‌شود.
کامرانی در ادامه بابیان این‌که هجمه‌های زیادی از سوی دشمنان به پیکره خانواده وارد می‌شود، گفت: توصیه ما به طلبه‌ها این است که در سخنرانی‌ها و برنامه های تبلیغی خود به خصوص در مجالس زنانه، به مباحث خانواده و تربیت فرزند بیشتر بپردازند؛ چراکه دشمن در این مسئله، سرمایه‌گذاری فراوانی کرده است.
وی گفت: مدرسه علمیه خواهران شهرستان فریدونکنار از سال ۹۴ در فضای کوچکی شروع به فعالیت کرده و در حال حاضر دارای بیش از ۸۰ طلبه مشغول به تحصیل است که در سال تحصیلی آینده، ۱۷ طلبه آن فارغ‌التحصیل می‌شوند.
استاد حوزه یادآور شد: باوجوداین که مدرسه علمیه خواهران فریدونکنار پنج سال سابقه فعالیت دارد، اما حمایت خوبی از سوی مسئولین این شهر برای این مدرسه علمیه صورت نگرفته است و در برخی از امور نیز متأسفانه برای ادامه دادن مسیر فعالیت خود با سنگ‌اندازی‌های زیادی از سوی برخی افراد روبه‌رو شده است.
وی اعلام کرد: کلاس‌های عمومی مختلفی مانند اخلاق در خانواده، احکام بانوان، مشاوره، تفسیر قرآن و نهج‌البلاغه در این مدرسه علمیه برگزار می‌شود که نبود فضای کافی، محدودیت‌هایی را در برگزاری این کلاس‌ها برای ایجاد کرده است.
کامرانی اظهار کرد: با توجه به این‌که طلبه در ابتدای فعالیت خود، علوم پایه دین را مطالعه می‌کند و هدف اولش در کنار تحصیل، خودسازی است؛ به همین دلیل برخی مردم فکر می‌کنند که این قشر کمتر در فضای بیرونی حضور دارند؛ اما درواقع طلبه‌ها هم‌زمان در اجتماع و فضای مجازی ایفای نقش می‌کنند.
وی خاطرنشان کرد: فریدونکنار یک شهر توریستی است که در طول سال به‌خصوص ایام تعطیلات، میزبان بسیاری از مردم با تفکرها و فرهنگ‌های مختلف است که همین امر موجب هجوم موج زیادی از هجمه فرهنگی بر روی مردم و به‌ویژه بانوان این شهر می‌شود که این امر نیازمند توجه و همکاری بیشتر مسئولین به‌خصوص در تخصیص بودجه‌های فرهنگی است.

مؤسس مدرسه علمیه عصمتیه بابل:تهذیب نفس در کنار تحصیل علوم دینی امری ضروری است (بانوان طلبه در کنار تحصیل علوم دینی به تهذیب نفس بپردازند)
مؤسس مدرسه علمیه عصمتیه بابل گفت: دانش‌آموختگان حوزوی به دلیل تأثیر بسزای اخلاق و رفتار آن‌ها در پذیرش و جذب طلاب، باید توجه بیشتری به تهذیب نفس داشته باشند.
خانم سکینه ثاقب گفت: تحصیل در مدارس علمیه تنها راه انحصاری رسیدن به خدا نیست؛ بلکه حضور در حوزه کمک می‌کند تا ضمن نزدیکی با پروردگار هستی، دیگران را نیز در این مسیر هدایت کنیم.
وی افزود: همان‌طور که انسان برای یادگیری علوم مادی نیاز به معلم و مشورت با متخصص دارد، به‌طریق‌اولی برای علوم مربوط به معنویت و رشد روح که بسیار پیچیده‌تر از جسم است، نیازمند راهنما و استاد خواهد بود.
وی با اشاره به‌ضرورت تشویق دختران جوان جهت تحصیل در حوزه اعلام کرد: اولین عامل انگیزشی که دیگران را ترغیب به تحصیل در مدارس علمیه و دریافت معارف اهل‌بیت (علیهم‌السلام) می‌کند، بی‌تردید اخلاق و رفتار دانش‌آموختگان این مراکز علمی دینی است؛ لذا طلاب باید خیلی به این امر توجه کرده و در کنار فراگیری علوم دینی به تهذیب نفس نیز بپردازند.
مؤسس مدرسه علمیه عصمتیه بابل خاطرنشان کرد: بارگذاری تبلیغات حوزه در پروفایل اپلیکیشن های مختلف توسط کارکنان و طلاب مدارس علمیه خواهران، بیان ارزش تحصیل حوزه به مناسبت‌های مختلف در سخنرانی‌ها و محافل دوستانه و خانوادگی، معرفی مدارس علمیه توسط ائمه جمعه و روحانیت در طول سال، ارتباط با آموزش‌وپرورش و بخشنامه به دبیرستان‌ها جهت معرفی حوزه علمیه و غیره ازجمله راه‌های فراخوانی به تحصیل در حوزه علمیه خواهران است.
تأثیرگذاری رفتار و اخلاق دانش‌آموختگان حوزوی در جذب و پذیرش طلاب، توجه بیشتر آن‌ها به تهذیب نفس را می‌طلبد.

مدیر مدرسه علمیه صدیقه طاهره(س) نوشهر: ویروس کرونا یادآور غفلت انسان از نعمت با ارزش سلامت است
مدیر مدرسه علمیه صدیقه طاهره (سلام‌الله علیها) نوشهر بیان کرد: ویروس منحوس کرونا ثابت کرد که امنیت و سلامت نعمت‌های باارزشی هستند که انسان‌ از آن‌ غافل بوده است.
خانم غلامرضایی در نشست مجازی «بهره‌های اخلاقی از بیماری کرونا» در مدرسه علمیه صدیقه طاهره(سلام‌الله علیها) نوشهر بیان کرد: بشر به‌واسطه برخی از پیشرفت‌های علمی، پژوهشی و غیره دچار غرور شده و خود را بی‌نیاز از معنویت و تعالیم دینی می دانست که در قرآن آمده است(یا ایها الانسان ما غرّک بالربک الکریم….)،اما ویروس کرونا تلنگری برای انسان و یادآور این حقیقت شد که مدیریت جهانی و قدرت از آن خداوند بوده و انسان تنها ذره ای از علم را می داند.
وی تصریح کرد: افزایش معصیت، کشتار افراد بی گناه و غیره نزول بلا وگرفتاری در جهان می شود که متاسفانه در حال حاضر نیز شاهد رواج بدعت های دوران جاهلیت مانند جهاد نکاح و گناهانی همچون کشتار نسل ها به جرم مسلمان بودن، اسراف و تبذیر، گسترش طلاق و غیره هستیم.
وی افزود: انسان تا زمانی که در عافیت و امنیت است، از نعمات الهی غافل بوده و هنگامی قدر آن‌ها را می‌داند که به فقدان این نعمت‌ها دچار شود و در حقیقت ویروس کرونا سبب رشد انسان در زمینه‌های مختلف مانند صبر، تحمل سختی‌ها و کمک و هم دردی با همنوعان شد.
ویروس کرونا توان علمی و عملی دانشمندان و نخبگان ایرانی را نمایان کرد
مدیر مدرسه علمیه صدیقه طاهره(سلام‌الله علیها) نوشهر اعلام کرد: بیماری کرونا باعث تمرین عملی جهت افزایش آمادگی در بخش بهداشت و درمان، به‌خصوص در نیروهای مسلح برای مقابله با جنگ‌های بیولوژیکی احتمالی و همچنین تقویت وحدت و همدلی در مردم و مسئولین شد و راهبرد عملکرد جهادی، روحیه انقلابی، بسیج عمومی وبرتری فرهنگ ایرانی – اسلامی و سراب بودن مدینه فاضله غرب را اثبات و توان علمی و عملی دانشمندان و نخبگان ایرانی، پزشکان، پرستاران، حوزه‌های علمیه، بسیج و غیره را برای همگان نمایان کرد.
وی خاطر نشان کرد: سلامتی و امنیت ازجمله نعمت هائی هستند که انسان با فقدان آن‌ها دچار سختی و خسران می‌شود؛ لذا اگر شاکر درگاه الهی باشیم خداوند نیز این نعمات را مضاعف می‌کند و در غیر این صورت دچار عذاب و بلا می‌شویم زیرا خداوند نعمت و عنایت خود را از بندگان نمی‌گیرد مگر اینکه انسان با اعمالش اسباب از بین بردن نعمات را فراهم سازد.