نشست علمی با موضوع “عوامل ظهور فرهنگ خرافه و روش مبارزه با آن از منظر قرآن کریم” در مرکز تخصصی حوزوی نور الزهراء(س) ساری برگزار شد.
حجت الاسلام و المسلمین سید حسن آقا بابایی استاد حوزه مازندران در این نشست خرافه و آثار نامطلوب آن بر فرد و اجتماع را از موضوعات مهم جامعه قلمداد کرد و گفت: این موضوع همیشه ذهن روشن¬ فکران دین و مصلحان اجتماع را به خود مشغول ساخته است.
وی در ادامه با اشاره به ارتباط مستقیم بین خرافه و انحطاط و عقب¬ماندگی جوامع خاطر نشان کرد: تمام جوامعی که به هر علتی گرفتار ذهن¬گرایی و اوهام شده¬اند و از عمل¬گرایی و منطق فاصله گرفته¬اند در دام خرافات افتاده اند.
وی همچنین اظهار داشت: خرافات و خرافه¬پرستی، دیرزمانی است که در فرهنگ همه جوامع در سرتاسر جهان رسوخ کرده و بمانند پوستینی وارونه واقعیت¬ها را تحریف نموده است.
استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: این پدیده منحصر به یک جامعه انسانی خاص نبوده و در پنج قاره این کره خاکی در بین ملل و اقوام مختلف از گذشته تا به امروز حضور و نمودی آشکار و پنهان داشته است.
وی با اشاره به این مطلب که خرافات و خرافه¬پرستی ارتباط مستقیم با بی¬سوادی و کم¬سوادی دارد، اظهار داشت: شخصی که آگاه به مسائل اجتماعی و مذهبی و آشنا به فرهنگ بومی خود باشد باتوجه به دانستنی¬های خود هیچ¬گاه در دام خرافه نمی¬افتد.
وی در پایان یکی از عوامل و بستر رواج خرافات در جوامع مذهبی را انحطاط و جهل و افول نقد و گفتگوهای دینی و رواج تقلید مستقیم و غیرمستقیم در حوزه عقاید دانست و گفت: شناخت علل و درمان صحیح و مستندگویی و طرح درست عقاید و رفتارهای منطقی و معقول، پژوهش¬های مستمر توسط عالمان روشن¬اندیش، بازنگری مداوم در یافته¬ها از جمله راه های درمان خرافه پرستی است.
موضوع: "اخبار مدارس"
کارگاه آموزشی مهارتی بایسته های بانوی طلبه در تحقق جامعه مهدوی و تمدن سازی در مدرسه علمیه فاطمه الزهرا (س)تنکابن شیرود برگزار شد.
سیده زکیه سخایی استاد حوزه مازندران در این کارگاه اظهار کرد: قرار گرفتن در مسیر طلبگی و تحصیل علوم دینی از توفیقاتی است که خداوند در بهترین زمان عمری که جوانیست به شما ارزانی کرده و این دوران بهترین فرصت برای کسب مدارج علمی ، اخلاقی ، کمال و مبارزه با هوای نفس است که خداوند در سوره نازعات آیه 41و40 فرموده که اگر کسی خوف از مقام پروردگارش داشته و از هوای نفس پیروی نکند، بهشت جایگاه اوست.
وی اضافه کرد: یکی از وظایف مهم شما طلاب در جامعه امروزی مطابق با فرموده مقام عظمای ولایت، عمل به قرآن است که اگر خودتان عمل کرده وآن را در جامعه گسترش دهید؛ آنگاه جامعه ای توحید مدار خواهیم داشت که برای رسیدن به این جایگاه، در آیات و روایات الگوهای زیادی معرفی شده است.
استاد حوزه خاطر نشان کرد: برای اینکه جامعه ای مهدوی داشته باشیم، باید سیره مهدوی را در زندگی پیاده کرده و مردم جامعه را نیز به این مسیر هدایت کرده تا جلوی اختلاط حق و باطل گرفته شود؛ همچنین در مسیر زندگی، اطاعت بدون چون و چرا از ولایت امر را در پیش بگیریم که با جستجو در احوال یاران و سیره اهل بیت (ع) می بیابیم که این امر باعث می شود تا انسان از مسیر صحیح خارج نشده و دچار گمراهی نشود.
نشست بررسی حجاب از ابعاد مختلف در مدرسه شهید مطهری تنکابن برگزار شد.
خانم طرقی کارشناس فرهنگی در این نشست بیان کرد: معنای لغوی حجاب پوشش و محجوب بودن بوده که شامل حجاب ظاهری و حجاب باطنی می شود؛ معنای اصطلاحی آن نیز منع شدن از برخی موارد موجود در عالم می باشد.
وی ادامه داد: نام مقدس الباطن و الظاهر از اسماء الهی هستند که زن مظهر نام مقدس الباطن و مرد مظهر نام مقدس الظاهر است.
وی اضافه کرد: گاهی محجوب بودن و پنهان شدن ، ارزشمند بوده و دارای برکات فراوانی است؛ همان طور که مولا امام عصر(عج) غائب بوده، در حالی که بقیه الله و حجت پروردگار بر زمین هستند.
این کارشناس فرهنگی تصریح کرد: حجاب علاوه بر معنای ظاهری ، دارای ابعاد باطنی فراوانی است ، به طور مثال، خداوند از پشت پرده نور با مخلوقات در ارتباط است و اگر این حجاب نبود مخلوقات همانند یخ در مقابل تجلی خورشید ذوب می شدند نمونه بعدی، حجاب والدین در مقابل فرزندان است در این نوع از حجاب، چادری در کار نیست؛ بلکه والدین باید مواردی را در مقابل فرزندان رعایت کنند تا فرزندان در محیط خانه حس عزت و بزرگی داشته باشند.
وی در پایان با نقل حدیثی از امام جعفر صادق (علیه السلام) خاطر نشان کرد: شیعیان زینت ائمه معصومین (علیهم السلام) هستند پس به گونه ای خود را تربیت کنیم که عملکرد ما بر دیگران اثرگذار بوده و زینت بخش مسیر ائمه معصومین (علیهم السلام)، خصوصا حضرت زهرای مرضیه (سلام الله علیها) باشیم.
کادر و طلاب مدرسه علمیه عصمتیه بابل با حضور در روستای کوهستان بهشهر از بیت آیت الله کوهستانی بازدید نمودند
حجت الاسلام عبدالکریم کوهستانی نوه آیت الله کوهستانی در این دیدار گفت: این عالم بزرگوار فعالیت خود را در زمان استبداد رضا شاه و اقدامات ضد دینی خاندان پهلوی آغاز کرد.
وی در زمینه سلوک رفتاری آیت الله کوهستانی گفت: ایشان با صحیفه سجادیه انس داشته و به غذای حلال اهمیت زیادی می داد و بنایش بر این بود تا از محصولاتی که حاصل تلاش خودشان بوده استفاده کند. چرا که به این عقیده داشتند حالات انسان با غذای انسان مرتبط است ؛ حتی معتقد بود که حرفهای بیهوده کمتر از غذای حرام نیست.
وی خاطر نشان کرد: آیت الله کوهستانی اهل زهد و ساده زیستی بوده و مقام عرفانی ایشان گام به گام از قرآن و روایات شکل گرفته بود.
در نشست مرکز تخصصی حوزوی ریحانه الرسول (س) جویبار بررسی شد:سیر نزولی آیات حجاب و عفاف در قرآن
نشست علمی - پژوهشی با عنوان” بررسی سیر نزولی آیات حجاب و عفاف در قرآن” در مرکز تخصصی حوزوی تفسیر و علوم قرآنی ریحانه الرسول (س) جویبار برگزار گردید.
آقای شریفی استاد حوزه در این نشست با بیان اینکه عفاف یک اصل قرآنی است، اظهار کرد: حجاب یک بخش کوچکی از عفاف بوده و همه عفاف حجاب نیست، و قرآن نیز در این خصوص سفارش و تاکید نموده است.
وی تصریح کرد: رابطه حجاب و عفاف، رابطه ی ایمان و عمل صالح است و ایمان عمل صالح را بوجود می آورد، چنان که عفاف مولد حجاب و حجاب نیز نمایانگر عفاف است.
استاد حوزه مازندران سیرنزول آیات حجاب را در پنج گروه تشریح و تصریح کرد : قرآن از ابتدا ، برتری حجاب و پوشش لباس را به عنوان تمدن انسانی معرفی کرد.
وی در پایان خطاب حجاب در قرآن را شامل مردان و هم زنان دانست و تاکید کرد: زنان در صورت التزام به حضور در اجتماع با رعایت حریم می توانند درجامعه حضور داشته باشند؛ البته حفظ حریم باید طرفینی بوده و شان نزول آیات قرآن، مانع از عمومیت نزول نیست.