دکتر افشین موسوی رئیس دانشگاه پیام نور در این نشست گفت: در حوزه علوم انسانی، مخصوصا علوم اسلامی کتابهای زیادی  به رشته تحریر در می آید؛ اما در نشر آن به زبانی که برای همه قابل فهم باشد متاسفانه وضعیت خوب وجود ندارد.

وی عامل مهم عدم گسترش علوم اسلامی را ضعف در انتقال تالیفات  این حیطه  دانست و اظهار کرد: آموختن روش صحیح استناد دهی مطالب و بیان  مساله به سبک علمی و قابل فهم، می تواند تا حدودی این ضعف را جبران کند.

این استاد دانشگاه خاطر نشان کرد: اطلاع از منابع موجود در زمینه موضوعِ مورد نظر نویسنده، می تواند از دوباره کاری  جلوگیری کرده و به نویسنده کمک کند تا در موضوعات خام و جدیدی که تا به حال مورد پژوهش قرار نگرفته مداقه نماید.

به همت واحد فرهنگی مدرسه علمیه الزهراء( سلام الله علیها) ساری نشست مشاوره ویژه مبلغین با موضوع” مهارت های انتقال پیام” برگزار گردید.
خانم گلشاهی، کارشناس امور تربیتی در این نشست، ضمن بیان اهمیت این نشست ها و تاثیر گذاری آن بر تقویت بنیه علمی و موفقیت مبلغین گفت: احساس تنهایی، کاهش اعتماد به نفس، فشار رواني،احساس خشم و تعارض به عنوان پیامد نبود مهارت ارتباطی است.
وی در ادامه هدف از ارتباط را انتقال احساسات، بیان نیازها و خواسته ها دانست و اعلام کرد: پذیرش و اعتماد، ابراز علاقمندی و توجه نشان دادن، مثبت گویی، تلاش برای درک نیازهای فرد مقابل، خلاصه گویی از جمله عامل هایی تسهیل کننده ارتباط کلامی هستند.
این کارشناس حوزوی، مهارت های انتقال پیام را در دو دسته کلامی، غیرکلامی قرار داد و اظهار رکرد: صحبت نکردن به طور مداوم و پشت سر هم، نصیحت نکردن، استفاده از كلمات و جملات مثبت و مناسب، احساس شنونده را در نظر گرفتن از جمله مهارتهای کلامی در بهتر شدن ارتباطات می باشد.
وی در پایان خاطر نشان کرد: تن و آهنگ صدا، فاصله فیزیکی، حرکات سر و چهره، وضعیت ظاهری چون نوع لباس و نگاه و حالت بدن از جمله مهارتها غیر کلامی در برقراری ارتباط است.

کلاس مهارت افزایی مبلغین در مدرسه علمیه الزهراء ( سلام الله علیها) ساری برگزار گردید.
مهتاب نصیری معاون فرهنگی مدرسه علمیه الزهراء ( س) ساری بیان کرد: این کلاس به منظور ارتقاء مهارت و توانمندی های مبلغین، ارائه مطالب جدید و به روز رسانی آنها برگزار گردید
وی افزود: در این جلسات به موضوعات” اخلاق و مهارتهای تبلیغی"، ” ویژگی مبلغ با توجه به سیره پیامبر"، راهکارهایی در جهت سبک زندگی دینی” پرداخته شد.
این کارشناس فرهنگی حوزه در ادامه تصریح کرد: کارشناسان این دوره، مهارت های لازم برای یک مبلغ موفق، ویژگی های یک مبلغ در نگاه پیامبر( ص)، اهداف پیامبر( ص) در تبلیغ دین و شیوه های زندگی بیان کردند.
وی اظهار داشت: در این دوره، از ایمان و آگاهی، صبر، قاطعیت، استواری، حس دلسوزی، حسن خلق، آمر به معروف و ناهی از منکربودن و توجه به فطرت و عقلانیت انسان به عنوای ویژگی مبلغ در مسیر تبلیغ صحیح یاد شد .

کرسی آزاد اندیشی “زن از منظر اسلام و مدرنیته (تهدید یا فرصت )"، در مدرسه علمیه الزهرا (س) بابل برگزار شد.

خانم کامرانی، مدیر مدرسه علمیه خواهران حضرت آمنه(س) فریدون کنار به عنوان تبیین کننده بحث"زن از منظر اسلام و مدرنیته (تهدید یا فرصت )"، بیان کرد: واژه کرامت معانی متعددی دارد که یکی از آنها شرافت انسانی و نفسانی است، و هر زمان انسان از بعد طبیعت خارج شود، به مقام کرامت می رسد.

وی افزود: اسلام هم برای زن و هم برای مرد و خصوصا برای زن کرامت قائل است، در حالی که مدرنیته با آزادی بی حد و حصر برای زن و نگاه ابزاری به آنان و شعار تساوی حقوق زن و مرد، کرامت زن را نادیده می گیرد .

استاد حوزه خواهران مازندران اعلام کرد: اسلام برای حفظ کرامت زن، حضور زن در اجتماع را محدود کرده است، البته در هنگام ضرورت با حضور آنان در محافل اجتماعی، نظامی، سیاسی و اقتصادی موافق است.

وی تصریح کرد: کرامت زن این نمی باشد که دوشادوش مردان در اجتماع به فعالیت بپردازد، بلکه کرامت زن در این است که در خوب همسرداری کرده و فرزندان خوبی را تربیت نماید؛ آنچنان که مادرانی نظیر مادران شهدا، مادران بزرگانی چون امام خمینی با تربیت چنین فرزندان صالح، سرنوشت جامعه و ملتی را تغییر دادند.

مدرنیته نگاه ابزاری به زن دارد

بنت الهدی جعفر زاده، معاون پژوهش مدرسه علمیه الزهرا (س) بابل نیز به عنوان منتقد بحث در این کرسی گفت: اگر زنان را محدود به خانه نشینی کنیم در این صورت با کرامت زن مخالفت کرده و او تمکن مالی و موقعیت اجتماعی خود را از دست می دهد.

وی تاکید کرد: مدرنیته نگاه ابزاری به زن دارد، ولی به نظر می رسد در حق زنان لطف کرده و عرصه رقابتی بین زن و مرد را به وجود آورده است؛ در حالی که با مشخص کردن اختیارات زن و مرد، زن را محدود می کنیم.

اهداف و مبانی اسلام و مدرنیته کاملا متضاد هم می باشد

زهرا شرف الدین، استاد حوزه خواهران هم به عنوان داور این کرسی اظهار داشت: در جهان غرب، مدرنیته در راستای مقابله با دین و کلیسا به وجود آمد و نوگرایی و تجدد را رواج داده است.

وی گفت: مولفه ها و مبانی مدرنیته، انسان گرایی، من گرایی و آزادی گری و قائل به حاکمیت علم و قدرت بوده و حاکمیت الهی را نفی می کند؛ همچنین لذت و رفاه انسانی افق دید مدرنیته، ولی تقرب و تقوا، افق دید اسلام می باشد.لذا اهداف و مبانی اسلام و مدرنیته کاملا متضاد هم می باشد و نمی توان مبانی مدرنیته را در جامعه اسلامی پیاده کرد.

استاد حوزه خواهران مازندران خاطر نشان کرد: راه و رسم اسلام در زندگی فردی و اجتماعی براساس وحی و قرآن و اساس و شیوه زندگی مدرنیته تجربه و دانش و عقل گرایی است،در حالیکه عقول انسانی کامل نبوده، بلکه با رسالت انبیاء کامل می گردد.

مجاهدت و تلاش آیت الله شرعی منحصر به یک زمینه نبوده، بلکه در برهه و عرصه های مختلف قبل و بعد انقلاب متناسب با هر زمان فعالیت چشم گیر داشتند
خانم پیشنمازی مدیر مدرسه علمیه حضرت نرجس (س) ساری در مراسم بزرگداشت ارتحال عالم وارسته آیت الله شرعی (ره) که با حضور جمعی از اساتید و طلاب این مدرسه برگزار گردید، گفت: این عالم خستگی ناپذیر و حقیقتا مجاهد و موسس مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران، قبل از تاسیس این مرکز، در راستای لبیک به فرمان حضرت امام(ره)، مرکز علمی حوزوی جامعه الزهرا(س) را راه اندازی نمودند که سالانه تعداد زیادی طلبه و مبلغ موفق را تحویل جامعه می دهد.
وی افزود: آیت الله شرعی با تاسیس مرکز حوزه علمیه خواهران زمینه را برای تحصیل علوم دینی هزاران خواهران مشتاق و تشنه دریافت معارف الهی و علوم وحیانی راه اندازی کردند تا نیازهای فرهنگی و دینی جامعه به خصوص بانوان توسط این قشر برطرف شود.
وی با اشاره به ویژگی های اخلاقی ایشان افزود: مجاهدت و تلاش ایشان منحصر به یک زمینه نبوده بلکه در عرصه های مختلف قبل و بعد انقلاب متناسب با هر زمان از جمله زمان انقلاب و جنگ تحمیلی حاضر بوده و به فعالیت ¬پرداختند و در همین راستا فرزندشان را هم تقدیم اسلام نمودند.