البته این که می گوئیم هر چه تو می خواهی و می پسندی انجام بده به معنای دست روی دست گذاشتن و کارها را به او واگذار کردن نیست؛ بلکه باید کار و تلاش کنیم ، کار را خودمان انجام دهیم بعد نتیجه کار را به خدا واگذار نمائیم. نه این که بگوئیم حالا که او همه کاره است، حالا که روزی دست اوست پس خودش انجام بدهد.
نکته:
وقتی آیه ومن یتق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لایحتسب(طلاق/3-2) نازل شد، عده ای دست از کار کشیدندو مشغول عبادت شدند و گفتند ضامن روزی خداست. وقتی پیامبر این مطلب را شنیدند ناراحت شدند و فرمودند: مبغوضترین انسانها کسی است که بیکار بنشیند و دهان باز کند تا از آسمان روزی برسد.
کار و تلاش خودش عبادت است، جهاد است؛ پس اسباب طبیعی لازم است ولی تاثیر مستقل نباید قائل شد.
حدیث قدسی: هر کس(هر مومنی) بر خدا توکل نداشته باشد و بر غیر خدا اعتماد کند خداوند تمام امیدهای او را به ناامیدی مبدل کند و لباس ذلت بر تن او بپوشاند.
اگر کسی توکل کند؛ الف) خدا کفایتش می کند. و من یتوکل علی الله فهو حسبه(طلاق3)
ب) کسی که توکل و اعتماد به خدا کند- پروردگار هستی دوستش دارد- ان الله یحب المتوکلین
ج) بر انسان متوکل شیطان مسلط نمی شود. انه لیس له سلطان علی الذین امنوا و علی ربهم یتوکلون (نحل 99): البته شیطان را هرگز بر کسی که به خدا ایمان آورده و بر او توکل و اعتماد کرده تسلط نخواهد بود.
واجْعلنی فیهِ من الفائِزینَ لَدَیْكَ (فائزین و رستگاران)
سعادتمند: به کسی گفته می شود که خدا او را به واسطه بندگی وارد رحمتش کند و از عذاب دور نماید.
من یصرف عنه یومئذ فقد رحمه و ذلک الفوز المبین(انعام 16) کسی که در آن روز از عذاب برهد…به تحقیق در رحمت الهی وارد شده است و این فوز و سعادتمندی آشکار است.
پس فائز و سعادتمند کسی است که مشمول رحمت الهی شود.
واجْعلنی فیهِ من المُقَرّبینَ الیكَ( نزدیک شدن به خدا)
خدا که به انسان نزدیک است(نحن اقرب من حبل الورید) آیا باز نیاز است ما هم نزدیک شویم؟؟!!
جواب این است که این نزدیکی فرق می کند. او نزدیک است، مراقب است و… اما قرب ما معنوی و جلب رضایت اوست/ چطوری؟ با تقوا. هر کس با تقوا تر است، بخدا نزدیکتر است، آبرومند تر است؛ ان اکرمکم عندالله اتقاکم (حجرات13)
حال وسیله تقوا و تقرب چیست؟ اطیعو الله و اطیعو الرسول( نسا 59) / (مائده 92)
قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحییکم (آل عمران31 )
صفحات: 1· 2
