همزمان با فرا رسیدن شهادت حضرت زهرا ( سلام ا… علیها) مراسم سوگواری در مدرسه علمیّه الزهرا ( سلام ا…علیها ) جويبار برپا شد.
حجت الاسلام تقیان استاد حوزه و دانشگاه در این مراسم با تسلیت به مناسبت ایام فاطمیه،ضمن بر شمردن فضایل حضرت زهرا ( سلام ا… علیها) ایشان را عالیترین و پاکترین بنده خدا معرفی کرد و با اشاره به زن بودن حضرت زهرا ( سلام ا… علیها) در بین چهارده معصوم، علت آن را الگو بودن یک زن دانست که با وجود مسئول بودن در خانه و خانواده توانست بنده ای شایسته نزد خدا و رسول خدا باشد.
وی در این مراسم علم و تقوای حضرت زهرا ( سلام ا… علیها ) را یادآور شد و خطاب به طلاب گفت : مبلغ و الگوی دین باید به علت قرار گرفتن در جایگاه طلبگی با دیگران متفاوت باشد چرا که دیدگاه مردم نسبت به حوزه دیدگاه متفاوتی نسبت به دیگر مراکز علوم میباشد .
خانم قلی نژاد معاون فرهنگی مدرسه علمیه فاطمه الزهراء سلام الله علیها قائمشهر در مراسمی که به مناسبت شهادت بانوی دو عالم حضرت زهرا سلام الله علیها برگزار شد با استناد به حدیثی از پیامبر اکرم صل الله علیه و آله وسلم كه فرموده اند«به خدا سوگند حدیث کساء ذکر نمی شود مگر در محافل و مجالس محبین و شیعیان اهل بیت علیه السلام در حالیکه ملائکه این جمع را احاطه کرده است و تا زمانیکه از هم متفرق نشدند برای آنها استغفار می کنند» بيان داشت: فضیلت و جایگاه اهل بیت پيامبراکرم- صل الله علیه و آله وسلم- باید در محافل محبین و شیعیان بازگو شود.
وي افزود: تاكيد زيادي بر قرائت اين حديث شده است؛ همچنين حدیث كساء علاوه بر اینکه دارای نکات عقیدتی واعتقادی زیادی است ، نکات ظریف اخلاقی را نیز در خود جای داده که با ظرافت و لطافت خاصی بیان شده است.
وي در ادامه با تأکید بر پیاده کردن سیره اهل بیت -علیه السلام- در زندگی هر فردی گفت: در این حدیث چگونگی ارتباط مادر با فرزند و رعایت احترام والدین بر فرزندان و همچنین ارتباط و تعامل زن و شوهر با یکدیگر کاملاً بیان شده که هر کسی اگر این الگو را در زندگی خود پیاده کند رهرو واقعی اهل بیت علیه السلام می باشد.
معاون فرهنگی مدرسه فاطمه الزهراء- سلام الله علیها- قائمشهر خواهران طلبه را بر مطالعه سیره و روش اهل بیت سفارش کرد و برایشان توفیق هر چه بیشتر برای شناخت صحیح اهل بیت و روش و سیره آنها را آرزو کرد.
دوره آموزش اساتید راهنمای مدارس مازندران برگزار شد
دوره آموزش اساتید راهنمای تحقیقات پایانی و دوره تخصصی معاونان پژوهش مدارس سطح2 مازندران به مدت 3 روز برگزار شد.
حجت الاسلام غفاری مدیر منطقه 5 حوزه های علمیه خواهران در افتتاحیه این دوره بیان داشت: خودکفایی در اساتید داور و راهنما از جمله موهبتهای الهی است که در این منطقه به برکت خون شهدا به وجود آمده است.
وی تصریح کرد: در دنیای کنونی نیاز به حوزه چه در داخل و چه خارج کشور زیاد است ولی متاسفانه پاسخگوی کل جامعه نیستیم و توان پژوهشی که انتظار می رود وجود ندارد. البته بودجه پژوهشی در کشور ما کم است که این خود مانع قابل توجهی است.
وی افزود: حوزه علمیه زمانی می تواند پاسخگوی جامعه باشد که در زمینه پژوهش غنی شود. در حقیقت عمق بخشیدن به مسائل دینی برای پاسخگویی به جامعه به غیر از تلاش برای تحقیق و پژوهش در مسائل دینی محقق نمی شود.
وی تصریح کرد: ما زمانی می توانیم جایگاه واقعی خود را پیدا کنیم که کار قوی انجام داده باشیم و کار قوی جزء با تحقیق و پژوهش امکان پذیر نخواهد شد.
مدیر منطقه 5 اعلام داشت: در حال حاضر حرکت حوزه متناسب با نیاز جامعه نیست و در دنیایی که کفر با تمام امکانات توان خود را به کار گرفته تا نور الهی را خاموش کند، با حرکت لاک پشتی نمی توان کاری از پیش برد.
وی گفت: امروز در حالی که دشمن علناً اعلام کرده است که می خواهد ارزشهای دینی را از بین ببرد ما باید در جنگ با کفر متوازن عمل کنیم؛ نباید طلاب در خانه بنشینند که شبهات به سراغ آنها بیاید بلکه باید به دنبال پاسخگویی جامعه از طریق پژوهش و تحقیق باشند. همچنین طلاب ما باید به ابزار جدید مانند کتابخانه دیجیتال و… مسلح شوند و از روشهای نوین در تحقیقات خود استفاده نمایند.
حجت الاسلام غفاری خاطر نشان کرد: در حوزه ها، پژوهش به صورت فردی بیشتر انجام می گیرد و کار پژوهشی گروهی کمتر انجام می شود و این ضعف است؛ زیرا در تحقیق گروهی کار با مهارت و سرعت بالاتری صورت می پذیرد.
مدیر منطقه 5 در پایان بیان داشت: بانوان ما از توان علمی بالایی برخوردارند و امسال استقبال خوبی از ناحیه فارغ التحصیلان سطح2 برای ادامه تحصیل در سطح3 داشتیم و بالای 80 درصد فارغ التحصیلان ما متقاضی تحصیل در سطح3 هستند و امیدواریم با این استقبال، مسئولین به این نتیجه برسند که دکترا را در این منطقه ایجاد نمایند.
حضرت امام هادی علیه السلام امام دهم ما شیعیان است که زیارت جامعه کبیره یادگار شریف آن امام همام امی باشد.علامه جوادی آملی در کتاب ادب فنای مقربان در عظمت این زیارت می فرمایند:
زیارت جامعه منشور بلند امامت و هدایت است که سیل گونه از کوهسار وجود هادی امت حضرت ابوالحسن ثالث ،علی بن محمد النقی (علیه و علی آبائه و ابنائه افضل الصلوة و السلام) سرازیر شده است. ان منشور بلند ،هرچند که در لباس شرح فضایل و کمالات انسان های کامل و خلفای برجسته الهی ،یعنی اسوه طاها و یاسین ،ائمه اطهار بیان شده است ،لیکن معارف عمیق و توحیدی-ولایی آن بسان سیلی بنیان کن، اساس شرک و دوگانه پرستی و بنیاد بیگانه گرایی را بر می کند و با پیشروی به سوی دشت و دمن امت اسلام ،تشنه کامان حقیقت و معرفت ناب نبوی و ولوی را سیراب میکند.
ایشان محبوب القلوب مردم بودند به قدری آن بزرگوار صاحب هیبت بود که اگر دشمن با آن برگزیده خدا مصادف می شد تملق می گفت؛ در اینجا به وقایعی بسیار کوتاه در این باب اشاره می کنیم:
وقایعی در باب مهابت حضرت هادی
محمد بن حسن بن اشتر علوی می گوید: من در زمان کودکی با پدرم درب منزل متوکل بودیم ،مردم جمع بودند ،اولاد ابوطالب و اولاد عباس و دیگران ؛ وقتی که امام هادی علیه السلام تشریف می آورد همه سواران به احترام وی پیاده می شدند و راه باز می نمودند تا حضرت وارد گردد.
در آن روز به همدیگر گفتند: امروز به احترام این نوجوان پیاده نخواهیم شد؛ او از ما شریف تر و بزرگ تر و مسن تر و دانا تر نیست، به خدا سوگند پیاده نخواهیم شد.
ابوهاشم جعفری به آنها گفت: به خدا سوگند وقتی او را دیدید با خواری و ذلت پیاده خواهید شد ؛ اندکی بیش نگذشت که حضرت پیدا شد و وقتی که چشم آنان به حضرت افتاد همه پیاده شدند! ابوهاشم به آنان گفت: مگرنه اینکه خیال می کردید که پیاده نخواهید شد؟ گفتند: نتوانستیم خود را نگه داریم ، و پیاده شدیم.
و ابو هاشم جعفری نقل کرده است که متوکل برای جلوس عمومی خود جایی را ساخته بود که دارای پنجره هایی بود که آفتاب از آنها در داخل می تابید و در میان آن پنجره ها و شبکه ها پرنده هایی جا داده بود، روزی که به مردم اذن عام می داد و روز دیدار او بود ،همان جا می نشست ، وقتی که مردم می آمدند ،آن پرنده ها می خواندند و سرو صدا راه می انداختند، نه متوکل می شنید مردم چه می گویند و نه مردم می شنیدند که او چه می گوید اما هنگامی که امام هادی علیه السلام وارد می شد؛ آن پرنده ها ساکت می شدند و صدایی از آنها شنیده نمی شد تا وقتی که حضرت بیرون می رفت، باز سرو صدا راه می انداختند.
همجنین تعدادی کبک داشت که خودش در جایی بالا می نشست و آن کبک ها را به جنگ با هم وا می داشت و به تماشای آنها می پرداخت و می خندید ؛ وقتی که امام هادی علیه السلام وارد می شد آن کبک ها به دیوار می چسبیدند و تا وقتی که حضرت تشریف داشتند تکان نمی خوردند، وقتی که حضرت بیرون می رفت باز به جنگ می پرداختند.
عظمت و جلال حضرت به گونه ای بود که همه موجودات در برابر وی کرنش می کردند و در مقابلش خاضع بودند.
امام معصوم علیه السلام حجت خدای واحد قهار و خلیفه او در زمین است و وجود او جلوه و مظهر حق تعالی است و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام اسماء الله و وجه الله هستند پس اهانت به آنها قطعا اهانت با خدای متعال است.
وقایعی در خصوص این موضوع از کتب مختلف نقل شده است که به اختصار به دو نمونه ز آنها اشاره می کنیم:
1- مرحوم مستنبط اعلی الله مقامه از کتاب الخرائج نقل می کند که روایت شده روزی امام هادی علیه السلام وارد منزل متوکل گردید و به نماز ایستاد؛ یکی از دشمنان گفت: این ریاکاری تا کی؟ و هنوز لحظه ای چند نگذشته بود که گرفتار سخط الهی گشت و افتاد و مرد.
2- در کتاب الواحدة با ذکر سند آورده است که به سور یکی از اهالی سامرا دعوت شدیم، امام هادی علیه السلام نیز تشریف داشتند، در آن مجلس مردی بازی می کرد و می خندید و مراعات احترام حضرت را نمی کرد. جعفر بن قاسم هاشمی که واقفی مذهب بود در مجلس حضور داشت ،حضرت متوجه وی گردید و فرمود: آگاه باش این مرد از این طعام نمی خورد، به زودی از ناحیه یکی از بستگانش به وی خبری خواهد رسید که عیش وی مکدر می شود.
وقتی که سفره را آوردند جعفر گفت: سخن علی بن محمد علیه السلام نادرست در آمد، بعد از این خبری نیست، به خدا سوگند آن مرد دستش را شست و به طرف غذا دراز نمود که غلامش از در خانه وارد شد و گریه می کرد ، به آن مرد گفت : مادرت را دریاب که از پشت بام افتاد و در حال مرگ است.
جعفر گفت به خدا سوگند بعد از این مذهب واقفه را ترک کردم و به امامت حضرت قطع پیدا نمودم.