نشست علمی تحلیلی با موضوع بررسی شبهات مهدویت در مدرسه علمیه خواهران شهید مطهری تنکابن برگزار شد.
حجت الاسلام و المسلمین هدایتی کارشناس فرهنگی در این نشست اظهار کرد: شبهات زیادی در مورد امام زمان(عج الله تعالی فرجه) مطرح شده که یکی از شبهات این است که آیا عقیده به ظهور امام زمان فطری بوده و یا با گذر زمان این عقیده ایجاد شده است.
وی گفت: در کشور ما، در مورد امام زمان(عج الله تعالی فرجه) و اعتقاد به مهدویت، کتاب های بسیاری نوشته شده است که از چند زاویه می توان به این موضوع نگاه کرد
وی افزود: برخی شبهه کرده اند که این عقیده ساختگی است! چون در طول تاریخ همیشه ظلم و ستم وجود داشته و مسلمان ها برای نجات از ظلم، ذهنیت ساختگی ظهور مهدی موعود(عج الله تعالی فرجه) را پرورش داده اند، که در پاسخ به این تفکر باید گفت که اعتقاد به مهدویت، یک اعتقاد بین الملی است و ادیان مختلف، همه به آمدن منجی معتقد بوده و به آن تصریح کرده اند.
استاد دانشگاه اعلام کرد: در هر مسئله ای، اگر اصل وجود نداشته باشد، جعلی هم نمی تواند ایجاد شود؛ مثلا در مورد اسکناس پنجاه هزار تومانی می تواند جعلی صورت پذیرد، ولی در مورد اسکناس هفتاد هزار تومانی نمی تواند جعل انجام شود؛ زیرا هیچ توجیهی برای جعلش وجود ندارد.
وی در پایان خاطر نشان کرد: روایات متواتر زیادی وجود دارد که به ظهور حضرت، مهر تایید می زند که تعداد آن ها به بیش از 560 روایت می رسد؛ هم چنین 260 آیه از قرآن کریم وجود دارد که به ظهور مهدی موعود، تاویل شده که دسته ای از این آیات، اسلام را دین غالب معرفی و گروهی حق را غالب بر باطل بیان کرده و دسته سوم آیاتی هستند که مستضعفان را به عنوان حاکمان معرفی و آیات دیگر ویژگی های یاران حضرت مهدی موعود را ارائه می کند که این آیات از ناحیه پروردگار نازل و وعده آمدن منجی در آن بشارت داده شده است؛ همچنین در دیدگاه اهل سنت هم 50 کتاب در خصوص امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) نوشته شده که همه دال بر ظهور حضرت مهدی موعود است.

آقای رزاقی استاد دانشگاه گفت: مقدمه رسیدن به جامعه آرمانی در اسلام ایجاد خانواده ای است که بر اساس معیارها و ارزش های دینی تشکیل شده و توانایی ایجاد نسل صالح و منتظر را داشته باشد.
آقای رزاقی در نشست علمی- پژوهشی با عنوان«سبک زندگی مهدوی» در مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی ریحانه الرسول(سلام الله علیها) جویبار بیان کرد: سبک زندگی که از بینش ها، گرایش ها و کنش های اشخاص برمی خیزد، در انتخاب نوع زندگی و شکل دادن به عملکرد و رفتار، صحبت کردن، نشستن، برخاستن، راه رفتن، تربیت فرزند و گفتگو تاثیر به سزایی دارد.
وی افزود: سبک زندگی مهدوی، شیوه زندگی کردن و تجلی گر زندگی منتظرانه بوده که بر گرفته از الگوی جامعه مهدوی و در راستای رسیدن به جامعه موعود و آرمانی است
استاد حوزه مازندران تصریح کرد: مهدویت و انتظار، سرمایه های معنوی هستند که می توانند منبع و منشاء معارف و سبکهای مطلوبی برای زندگی فردی، اجتماعی و آینده نگر باشند و به همین جهت می توانند تاثیر خاصی بر شیوه زندگی ما یعنی دانش آموختن، کار کردن، ارتباط با مردم و غیره داشته باشند..
وی در ادامه اعلام کرد: خانه و خانواده هسته مرکزی اجتماع را تشکیل داده و مهمترین پایگاه تربیت و انسان سازی به شمار می روند؛ در حقیقت، مقدمه رسیدن به جامعه آرمانی در اسلام ایجاد خانواده ای است که بر اساس معیارها و ارزش های اسلامی تشکیل شده و توانایی ایجاد نسل صالح و منتظر را داشته باشد.
رزاقی در پایان با اشاره خاطر نشان کرد: یكی از ویژگی های منتظران واقعی آن است كه پیوسته در صدد شناخت و معرفی الگوی مناسب برای خود و خانواده باشد و با مطالعه در سیره آن حضرت به دنبال معیار و ملاك اساسی در زندگی فردی و اجتماعی مخصوصا تشكیل خانواده ای دینی و ولایی است.

خانم شرف الدین استاد دانشگاه گفت: انسان با غلبه بر حجاب ظلمانی خود، زمینه ظهور حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه) را فراهم می کند.
به گزارش خبرگزاری کوثر از مازندران، خانم شرف الدین، در مراسم گرامی داشت میلاد باسعادت حضرت ولی عصر(عج الله تعالی فرجه) که با حضور بانوان شهرستان ساری در مدرسه علمیه حضرت نرجس(سلام الله علیها) ساری برگزار شد، بیان کرد: نیمه شعبان روز میلاد بزرگ مردی است که جامعه¬¬ ی انسانیت، ظهور عدالت گستر او را به انتظار نشسته است.
وی افزود: مفهوم انتظار یک مکتب است؛ این مفهوم در ساختار سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، فردی و غیره همه¬ ی ادیان الهی و غیرالهی نهفته است.
استاد انشگاه اظهار کرد: منتظر حقیقی زمانی موفق است که نورانیت وجودش را نه از زمین، بلکه از آسمان (وحیانی) به دست آورد؛ در حقیقت کسب نور، قانون عمومی تکامل برای به دست آوردن حقایق است.
وی ادامه داد: امام، خورشید تابان و نوری است که با طلب و مناجات به قلب انسان می تابد؛ همچنین خواستن و مطالبه کردن از امام، یکی از عوامل پالایش قلب است.
خانم شرف الدین گفت: انسان با غلبه بر حجاب ظلمانی خود، زمینه ظهور حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه) را به وجود می آورد.
وی اظهار کرد: شما خواهران طلبه باید سبک زندگی را برگز ینید که در آن بارش نورانیت امام قرار داشته باشد؛ سپس آن را برای خود و خانواده جریان دهید تا به حیات طیبه برسید.
استاد حوزه مازندران در پایان خاطرنشان کرد : تقلید کورکورانه از فرهنگ غرب، خودخواهی، خودپسندی و خودسری را افزایش می دهد؛ در حالی که قرآن ایثار و دگرخواهی را راه موفیقیت انسان ها می داند.

موسس مدرسه علمیه فاطمه الزهراء (س) آمل گفت: مهارتهای زندگی باید برای دانش آموزان به خصوص دختران دبیرستانی به خوبی تبیین و تدریس شود.
به گزارش خبرگزاری کوثر از مازندران، آقای حامدی؛ موسس مدرسه علمیه فاطمه الزهراء(سلام الله علیها) آمل در ویژه برنامه بازدید حدود 80 نفر از دانش آموزان دختر مقطع متوسطه اول و دوم مدارس شهرستان آمل از مدرسه علمیه فاطمه الزهراء (سلام الله علیها) آمل ضمن معرفی حوزه علمیه خواهران و شرایط و مزایای تحصیل در این مکان مقدس بیان کرد: شما در مقطعی قرار گرفته اید که باید مهارتهای زندگی را به خوبی فرا گرفته و در زندگی اجرائی کنید.
وی افزود: شما در مکان حوزه وارد شده اید که متنسب به امام زمان (عج الله تعالی فرجه) است؛ ایشان از ما انتظار دارد تا چند مهارت را در زندگی خویش آموخته و رعایت کنیم که اولین آن، ارتباط با خداست.
وی گفت: ارتباط با خداوند، سه جلوه دارد؛ که یکی از آن ها، انس با قرآن است و همانطور که در احادیث وارد شده، قرآن ثقل اکبر و امام زمان (عج الله تعالی فرجه) ثقل اصغر است.
استاد حوزه تصریح کرد: دعا یکی دیگر از راههای ارتباط با خداوند است؛ در حقیقت، دعا، قرآن صاعدی است که از زمین به آسمان عروج می کند.
وی اضافه کرد: سومین راه ارتباط با خدا، نماز و ملاقات با معبودی است که همه امور ما به دست او است؛ لذا باید به این امر اهمیت داده و توجه ویژه ای داشته باشیم
موسس مدرسه علمیه خواهران آمل در ادامه دومین مهارت لازم در زندگی را ترک گناه دانسته و تاکید کرد: ارتکاب گناه، ممکن است برای همه پیش آید، اما باید مهارت لازم جهت ترکش را داشته باشیم؛ هم چنین باید مهارت کنترل زبان را به دست آورده و همواره صداقت و راستگویی را در پیش بگیریم.
آقای حامدی تصریح کرد: یکی دیگر از مهارت های مهمی که امام زمان (عج الله تعالی فرجه) از ما انتظار دارد، نیت درست داشتن است که باید در همه کارها نیت خالصانه داشته و ریا نداشته باشیم.

امام جمعه نوشهر گفت: شعبان ماه تقسیم روزی بین بندگان و مسیری برای رسیدن به صفات کمالیه انسان متعالی است.
به گزارش خبرگزاری کوثر از مازندران، حجت الاسلام مشایخ امام جمعه نوشهر در نشست فرهنگی در مدرسه علمیه صدیقه طاهره (سلام الله علیها) نوشهر بیان کرد: با توجه به این که روزها و ماه هایی در نظام طبیعت وجود دارند که شرافت زمانی دارند؛ لذا حیف است که خود را درجریان نور متعالی و نفحات این ایام خاص قرار ندهیم.
وی افزود: در مورد اختصاص نام شعبان به این ماه، دو تعبیر وجود دارد که تعبیر اول به فرمایش امام علی علیه السلام ” به خاطر وجود شعبه های خیر در آن است؛ زیرا خیر و برکات، به وفور در این ماه جاری است و تعبیر دیگری که در روایات اسلامی ذکر شده این است که رزق و روزی بین بندگان در ماه شعبان تقسیم می شود.
وی ضمن ارائه برنامه های اجمالی برای تهذیب و همچنین تحصیل علم و آگاهی در ماه شعبان تصریح کرد: طلاب به عنوان سالک راه حق در این ماه باید در سه مرحله مشارطه، مراقبه و محاسبه، سعی کرده تا هر روز بر روی یکی از صفات رذیله های خویش کار کنند تا به تدریج آن را برطرف و به سمت فضائل و مراتب کمالیه انسان متعالی حرکت و خود را تقویت کنند.
استاد حوزه مازندران در پایان خاطر نشان کرد: قرائت دعاهای عرفانی عمیق مانند مناجات شعبانیه و یا صلوات شعبانیه در این ماه تنها برای ثواب نیست؛ بلکه مقدمه ای برای فهم مضامین بلند و عمل به آموزه های ناب آنها است؛ لذا طولانی بودن ادعیه، نباید ما را از خواندن آن بازدارد، بلکه می توان با بخش بخش کردن آن طی چند مرحله، با تدبّر و تعمق آن را قرائت و با شوق و علاقه، در جهت نیل به مفاهیم بلند آن در زندگی تلاش کرد.