حجت الاسلام افشار از يادگاران جنگ تحميلي در مراسمي كه در اردوي مشهد براي
طلاب مدرسه علميه فاطمه الزهراء سلام الله عليها قائمشهر برگزار شد با تمسك به آيه شريفه : «والقرآن
يهدي القوم للتي هي أقوم» گفت: طبق اين آيه قرآن محكم ترين و استوارترين هدايت براي بشر است كه
انسانها با تمسك به آن و فهم عميق آن به سعادت و خوشبختي مي رسند.
وی در ادامه با اشاره به ارزش معنوی اين سفربیان داشت: اين توفيقي كه خداوند
به شما عنایت فرموده را خوب حفظ نموده و به راحتي از دست ندهید و سعي كنید از اين سفر توشه معنوي براي بهتر شدن زندگيتان بردارید.
وی خاطر نشان کرد: شما طلاب سعي كنيد نوري باشيد در قلب خودتان و براي اطرافيانتان نيز
درخشندگي داشته باشيد.

حجت الاسلام سليماني مديريت حوزه علميه برادران و استاد حوزه هاي علميه قائمشهر در مراسمي كه
به مناسبت عيد غدير در مدرسه فاطمه الزهراء سلام الله عليها قائمشهر برگزار گردید، نعمت ولايت را هديه خداوند در روز عيد غدير به بشريت دانست و بیان داشت: غدير از عبرتهاي مهم تاریخ ماست كه با آنكه به موجب آيه‌ «فاعتبروا يا اولي الابصار» انسانها به عبرت گرفتن فرا خوانده شده اند؛ ولی انسانهاي زيادي از واقعه غدیر عبرت نگرفتند.
وی افزود: سوره مائده از جمله سوره هايي است كه يك جا بر پيامبر صل الله عليه و آله وسلم نازل گردید و هفتاد هزار ملك آن را تا زمين مشايعت نمودند.
وي خاطر نشان كرد: ولايت و نبوت و ربوبيت كاملاً از هم جدايي ناپذيرند و نبايد به يكي عقيده داشت و
ديگري را رها كرد، بلكه اعتقاد انسان هنگامي صحيح است كه همه اين اعتقادات را با هم داشته باشد.
سليماني گفت: هر كس ولايت را بپذيرد حزب الله است و پيامبر از معرفي امام علي عليه السلام تا قبل
از روز 18 ذي الحجه هراس داشت و هراس ايشان از عدم پذيرش مردم و كافر شدن آنها بود.
وي تصریح کرد: مائده اي كه براي مسيحيان از آسمان نازل شد، غذا بود و مائده اي كه براي مسلمانان نازل گرديد غذاي روحاني و « نعمت ولايت» بود.

در هفته ولایت نشست اخلاقی ویژه اساتید ، کادر وطلاب  در مدرسه فاطمه الزهرا(س) تنکابن برگزار گردید.
حجت الاسلام شاهچراغ امام جمعه شهرستان تنکابن در این نشست اظهار داشت:
از بین اعضای بدن ، محرمات زبان از همه بیشتر است . انجام محرمات باید برای ما گران وسنگین باشد اما متاسفانه  بعضی از آنها  از جمله: غیبت کردن و جستجو کردن در زندگی دیگران برای ما قبح و سنگینی ندارند در حالی که انجام بعضی از کارها، اعلام جنگ با خدا است و عقاب شرعی دارد.
وی افزود: اثر بعضی از گناهان از زخم شمشیر بدتر و عمیق تر می باشد زیرا زخم شمشیر با گذشت زمان التیام پیدا می کند ولی اثرگناه  زبان تا آخر عمر باقی می ماند و بدترین اثرش از بین رفتن آبروی یک مسلمان است . برای همین خداوند برایش عقاب شرعی قرار داده است
وی گفت: طلاب گرامی بدانید بهترین ظرف،دل و بهترین مظروف،عبادت خالص است . بر عبادت خویش مراقبت کنید بخصوص بر نمازاول وقت، زیرا نماز معراج مومن است .مبادا با انجام محرمات اثر و روح عبادتهایتان را از بین ببرید .

خانم هدایتی همت مدیر مدرسه  علمیه فاطمه الزهرا(س) طی سخنانی اظهارداشت: به منظورارتقاع سطح بصیرت سیاسی و بینش معرفتی طلاب و گسترش آن در جامعه و دانشگاه ،طلاب عضو مجمع افسران جنگ نرم این مدرسه به منطقه عملیاتی الفجر6(چیلات)  زیارتگاه شهدای گمنام استان مازندران اعزام شدند.
وی گفت:دراین سفرزیارتی طلاب بعد از زیارت مقتل الشهدا ، بایادگاران 8سال دفاع مقدس و فرماندهان جنگ نرم دیدارکرده وازسخنان آنان پیرامون فرهنگ ایثار و شهادت درس آموختند.این طلاب بعنوان نمایندگان افسران جنگ نرم به ترویج و گسترش فرهنگ ایثار و شهادت در حوزه و دانشگاه می پردازند.

به همت معاونت پژوهش موسسه آموزش عالی حوزوی الزهرا(س) گرگان، دومین  جلسه دفاعیه سطح سه با موضوع ” اجتهاد خلفا ، ریشه ها و پیامدها، با رویکرد فقهی ” توسط خانم فاطمه رضایی گرایش فقه و اصول با حضور استاد راهنما حجه الاسلام  ابوترابی و  استاد مشاور حجه الاسلام  علی اصغر فضیلت و استاد داور حجه الاسلام خادم الذاکرین  ، مدیریت منطقه پنج، مدیر و معاونین این مدرسه و شماری از طلاب سطح  دو و سه از طریق ویدئو کنفرانس و با رتبه عالی برگزار گردید.
چکیده پایان نامه:
اجتهاد برای مذاهب اسلامی از اهمیت بسیاری برخوردار است. نوع نگرش به این موضوع در طول تاریخ عامل شکل گیری مذاهب مختلف فقهی اسلامی شده است.اگرچه اجتهاد وسیله پویایی فقه است اما دو دیدگاه اساسی درمورد اجتهاد به طور خاص در مذاهب شیعه و اهل سنت ، موجب به وجود آمدن دو رویکرد متفاوت در عرصه استنباط احکام شده است؛ رویکردی که مبتنی بر اجتهاد در مسائل مستحدثه بر پایه ادله قطعی از کتاب و سنت می باشد، و رویکرد دیگر مبتنی بر استنباط این احکام بر پایه ادله ظنی بوده و اجتهاد به رأی و قیاس را مبنایی برای این کار قرار داده است. اجتهادات فقهی خلفا در صدر اسلام که از نوع دوم رویکرد است در روند اجتهادی مذاهب مختلف اهل سنت تاثیر گذار بوده است. با توجه به مصادیق گوناگون اجتهاد به رأی خلفا در تاریخ مسلم ، زمینه ها و ریشه های گوناگونی در پدیدار شدن آن نقش داشته است، زمینه هایی چون عدم پذیرش حقیقت اسلام و رسالت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله)، عدم تعبد به صفات نیک اخلاقی و فرامین اسلام و از سویی وجود ریشه های پنهانی کفر و روحیه تمرد و عصیان. اجتهاد خلفا در صدر اسلام عامل شکل گیری مبانی فقهی خاصی در مذاهب اربعه اهل سنت شده است که با نگاهی دقیق به این مبانی ، ریشه های آن در اعمال نظر شخصی  و اجتهاد به رأی مشهود است، چیزی که به وضوح آن را در فتاوای فقهی امامان مذاهب اربعه اهل سنت می توان یافت. با وجود آنکه علمای اهل سنت در صدد توجیه موارد اجتهادی خلفا بر آمده اند، برخی از ایشان به انتقاد از شیوه اجتهادی خلفای سه گانه پرداخته اند ، که در این راستا همسو با اعتقادات ائمه معصومین ( علیهم السلام) و علمای شیعه قرار گرفته اند.
کلید واژه: اجتهاد، اجتهاد به رأی، قیاس، خلفا، مذاهب اربعه.