حجت الاسلام والمسلمین غفاری در نشست با کارکنان مدیریت حوزه علمیه خواهران بیان کرد: باید ارتباطمان را با خدا و اهل بیت(علیهم السلام) تعریف کنیم چرا که تا زمانی که این ارتباط به درستی تبیین نشود؛ توقعی ایجاد    می شود که اگر به آنها پاسخ داده نشود باعث بریده شدن و دوری از مسیر اهل بیت(علیهم السلام) می گردد.
وی رابطه مردم با رهبری را به رابطه پزشک با بیمار تشبیه و اعلام کرد: یک طبیب وظیفه اش این است که وقتی بیماری به او مراجعه کرد، طبق تشخیص خود نسخه بنویسد و مریض نیز باید به این نسخه به درستی عمل کند.
وی افزود: حال اگر بیمار به درستی به نسخه عمل نکند، آیا باید دکتر از وظیفه طبابت دست کشیده و مواخذه شود و آیا جامعه از داشتن پزشک بی نیاز می شود.
مدیر حوزه علمیه خواهران مازندران تصریح کرد: رهبری انقلاب نیز مردم را هدایت و راهنمایی می کند، حال اگر مردم عمل نکردند، انصاف و عقل، حکم مواخذه رهبری و بی نیازی جامعه از آن را نمی دهد.
وی اظهار کرد: خداوند متعال در قرآن کریم به پیامبران می فرماید که وظیفه شما هدایت مردم است، کارتان را انجام داده و از نافرمانی مردم ناراحت نشوید چرا که ممکن است حتی زن و فرزند شما حرفتان را گوش نکنند.
حجت الاسلام غفاری تاکید کرد: با توجه به این که دولت و نمایندگان را مردم انتخاب می کنند، به همین خاطر باید پاسخ گو باشند؛ نباید در برابر اشتباه و کم کاری برخی مسئولین، رهبری را مقصر بدانیم چرا که او همانند طبیب کارش را درست انجام داده است.
وی در ادامه با اشاره به فرازهائی از زیارت عاشورا گفت: زیارت عاشورا دعای ماثوره است که از اهل بیت        (علیهم السلام) نقل شده و سراسر معرفت است که درسهای زیادی از آن می توان گرفت و نباید تنها به خواندن آن اکتفا کرد.
وی اضافه کرد: قرآن کریم تقدم و تاخر و تمام آیاتش حساب شده بوده و هدفی را دنبال می کند؛ اهل بیت(علیهم السلام) نیز تالی تلو پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) بوده و جزء وحی نمی گویند؛ لذا هرچه این ها می گویند تالی تلو قرآن بوده و می توان در تفسیر از آن استفاده کرد.
عضو شورای فرهنگ عمومی مازندران اعلام کرد: زیارت عاشورا با سلام شروع می شود که ادب آغاز کلام را به ما   می آموزد، بعد از سلام ها تبری جستن از دشمنان آمده که بیانگر این مطلب است که دوستی و سرسازش با دشمنان اهل بیت(علیهم السلام) و کافر حربی با فرهنگ عاشورایی منافات دارد.
وی بیان کرد: در روز عاشورا تمام اسلام و آموزه های دینی در برابر تمام کفر قرار گرفت و این واقعه دارای ابعاد بسیار گسترده ای است که هنوز هم درباره آن عرفا، بزرگان دین و حتی بیگانگان مطلب می نویسند.
حجت الاسلام غفاری ابراز کرد: در این دعای ماثوره، اول لعن بر بنیان گذاران ظلم بر ائمه اطهار(علیهم السلام) شده است، کسانی که امامان ما را از مقاماتی که خدا برای انها در نظر گرفته بود(امامت، خلافت و…) کنار گذاشته، با شبهات اعتقادی آنها را برکنار کرده، دست به شمشیر برده و زمینه قتل اهل بیت(علیهم السلام) را فراهم کردند، که با این کار، تمام رفتار های سیاسی و فرهنگی دنیای اسلام را تا به امروز تحت شعاع خود قرار دادند..
وی اضافه کرد: امروز با وجود این که جهان اسلام در گلوگاه و بر سر منابع انرژی دنیا یعنی نفت، گاز و دسترسی به آب راههای بزرگ قرار گرفته است و با این همه قدرت مالی، یک عده مستکبر از آن طرف دنیا آمده و بر برخی کشورهای اسلامی مسلط شده اند که این ها نتیجه اقدام بنیان گذاران ظلم است.
وی گفت: گاهی یک رفتار و تصمیم بی جا و جاه طلبی انسان در طول تاریخ اثرات مخرب و اختلافات زیادی را به همراه دارد که تا روز قیامت این آتش اختلاف همچنان فروزان است..
مدیر حوزه علمیه خواهران مازندران تصریح کرد: بنیان گذاران، زمینه سازان جنگ، قاتلین اهل بیت(علیهم السلام) و کسانی که در برابر این جنایات سکوت کرده و یا تائید کردند تا روز قیامت، همه این افراد حلقه های یک زنجیر هستند که ممکن است هر یک از این افراد و عوامل، زمینه ساز حلقه و فتنه جدید شوند.
وی در پایان خاطر نشان کرد: رفتار و فعالیت ما به عنوان خدمت گذاران حوزه های علمیه خواهران و طلاب، تاثیر بسزائی در جامعه دارد و به اندازه شعاع نفوذ ما در جامعه موثر است؛ بنابراین باید مراقب عملکرد و رفتار خود باشیم.

خانم دوادگر در نشست با طلاب مدرسه علمیه ریحانه الرسول(سلام الله علیها) نکا با اشاره به تفاوت کار فردی با تشکیلاتی گفت: کار فردی خیلی زودتر از فعالیت گروهی به نتیجه می رسد؛ اما در کار تشکیلاتی، مجموعه رشد کرده و بالا می رود و ما در مدرسه علمیه ریحانه الرسول (سلام الله علیها) نکا، نگاهمان باید حرکت مجموعی باشد.
وی در خصوص ویژگی های حرکت جمعی بیان کرد: در این حرکت انسان به دنبال منفعت فردی نیست و به اندازه ی پیشبرد مجموعه فکر می کند؛ همچنین مشکلات را هم ازآن خود دانسته و برای عبور از موانع یا رفع آن تلاش می کند.
وی در ادامه با تبیین آموزش پژوهش محور برای طلاب اعلام کرد: هدف از پژوهش محور خواندن درس ها این نیست که شما برای هر درسی مقاله بنویسید؛ مقاله یکی از قالب ها و یکی از نتایج پژوهش محور بودن است؛ اما منظور ما حساس و دقیق بودن طلبه در مباحث آموزشی است.
معاون آموزش مدرسه علمیه ریحانه الرسول(س) نکا اضافه کرد: هر سئوالی برایتان ایجاد شد دنبالش را گرفته و تحقیق کنید و در مورد مسائل و دغدغه های فکری تان مطالعه و با دوستانتان بحث کنید؛ همچنین از کنار سئوالاتی که برای شما پیش می آید به راحتی عبور نکنید.
وی تصریح کرد: شما حوزه نیایید، درس نخوانید، مباحثه نکنید شاید به جهنم نروید؛ اما رتبه های تعبد و بندگی شما پایین می آید؛ لذا هرچه تلاشتان بیشتر شود، در مسیر وظیفه شناسی و تعبد در مرتبه ی بالاتر قرار می گیرید.
دوادگر در پایان خاطر نشان کرد: درس خواندن خوب و دقیق یک وظیفه برای شماست؛ بنابراین به این فکر کنید هر چه بهتر و کامل تر وظیفه تان را انجام دهید، مقرب تر می شوید.

آقای شهسواری در دیدار با طلاب مدرسه علمیه  فاطمه الزهراء (سلام الله علیها) آمل بیان كرد: قبل از پیروزی انقلاب اسلامی، رژیمی در ایران حکومت می کرد که مسلک طاغوتی داشته و همه سرمایه های کشور از جمله نفت را به هدر می داد.
وی گفت: مردم آن زمان با شناخت ماهیت واقعی نظام شاهنشاهی، به پا خواسته و با تقدیم 17 هزار شهید، انقلاب اسلامی ایران را به رهبری امام خمینی (ره) به پیروزی رساندند.
این جانباز سرافراز دفاع مقدس اظهار داشت: پس از آن که دست آمریکا از چپاول و دسترسی به منابع ایران قطع شد، صدام را تحریک کرده، بزرگ ترین تجهیزات و نیروهای نظامی را در اختیارش قرار داد تا علیه ایران جنگ را آغاز كند.
وی تصریح کرد: مردم همیشه در صحنه ایران اسلامی، بدون داشتن کمترین امکانات و با سنگ و چوب، به دفاع از میهن خود پرداختند تا جایی که حتی 3600 شهید دانش آموز را تقدیم نظام و انقلاب كردند.
قای شهسواری ضمن بیان خاطراتی از جانفشانی ها و دلاوری های رزمندگان در هشت سال دفاع مقدس اذعان داشت: در شب های عملیات، رزمندگان، حس و حال و ذوق خاصی داشتند. با خداوند راز و نیاز و نجوا می کردند، وصیت نامه می نوشتند و با عطر و گلاب، خود را برای ملاقات با خدا آماده می کردند.
وی هم چنین در ادامه توصیه هایی به طلاب داشته و تاکید کرد: باید برای از بین بردن رذیله های اخلاقی وجودمان تلاش نموده تا توفیق طهارت و شهادت که بالاترین توفیق است، نصیبمان شود.
وي خاطر نشان كرد: با توجه به اين كه امروز با جنگ فرهنگی و اقتصادی در کشور مواجه هستیم؛ لذا باید پیرو ولایت فقیه بوده و گوش به فرمان و سخنان ایشان باشیم؛ زيرا كه در همین سختی هاست که انسان ساخته می شود.

خانم فیروزجائی استاد حوزه در نشست با طلاب مدرسه علمیه الزهرا(سلام الله علیها) کلاردشت به مناسبت هفته دفاع مقدس با اشاره به بعد اخلاقی نهضت حسینی گفت: حادثه کربلا تجلی عرفان، اخلاق و ارزش های انسانی بود؛ خداوند نیز در آیه 25 سوره حدید، جهاد را در کنار اخلاق و قبل از جهاد بیان کرده است، یعنی سلاح نخست تبلیغ زبان است و اگرجواب نداد جهاد باید کرد.
وی افزود: در آیات و روایات زیادی از جمله آیه 112سوره توبه به ویژگیهای مجاهدین اشاره شده و خصوصیاتی مانند عابد بودن، توبه، سجود، رکوع. و غیره را برای این گروه ذکر کرده است.
وی تصریح کرد: دین ما جهادش با اخلاق همراه است که به عنوان نمونه می توان از ربیع بن خصین به عنوان نمونه یک زاهد و عارف بدون روحیه جهادی، خالدبن ولید مجاهد بدون اخلاق و اویس قرنی مصداق کاملی از اخلاق و جهاد در تاریخ نام برد.
استاد حوزه ادامه داد: پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در جنگ ها، اخلاق را حتی نسبت به دشمن خود راعایت کرده و کسی حق تجاوز به زنان، غارت اموال، آسیب زدن به درختان و حیوانات را نداشت؛امام حسین(علیه السلام) نیز در نهضت عاشورا در تمام مراحل جنگ این رأفت و اخلاق حسنه را با سپاه دشمن داشت.
وی اعلام کرد: عاشورا سراسر معرفت و اخلاق بود و این روحیات اخلاقی را ما در 8 سال دفاع قدس نیز شاهد بودیم؛ مثلا نحوه برخورد رزمندگان با اسرای عراقی و یا برپائی نماز های جماعت اول وقت در سنگرهای حق علیه باطل با تأسی از نماز امام حسین در ظهر روز عاشورا که دارای ویژگیهای خاصی بوده است.
فیروزجائی در پایان خاطر نشان کرد: شهدا و رزمندگان ما در 8 سال دفاع مقدس با اقتدا به مولایشان امام حسین(علیه السلام) یک نبرد حسینی و اخلاق مدار را به نمایش گذاشتند؛ امروز نیز ما خواهران طلبه باید با الگو گرفتن از واقعه عاشورا و جنگ تحمیلی، درسهای اخلاقی، عرفانی و مقاومت و مجاهدت در برابر دشمن را در تمام مراحل زندگی پیاده کنیم.

آقای موسوی روشن به مناسبت هفته دفاع مقدس، در جمع طلاب مدرسه علمیه عصمتیه بابل گفت: ثمره ایستادگی ملت ایران در عرصه نظامی،  رسیدن ایران به قدرت بازدارندگی است.

وی افزود: دشمن در طرح تهاجم به ایران اسلامی برنامه اشغال تمام ایران را داشت، به گونه ای که حتی نام شهرهای ایران را به عربی تعیین کرده بود.

وی با اشاره به راه های پیش روی ملت ایران درشروع جنگ بیان کرد: تسلیم، بی تفاوتی، توازن قوا و استراتژی مقاومت؛ در برابر این هجوم همه جانبه پیش روی ملت ایران بود که رزمندگار غیور ما، استراتژی مقاومت را به تأسی از فرهنگ دینی و قیام کربلا  را انتخاب کرده و ترجیح دادند تا با امکانات موجود از منافع ملی خود حمایت و دفاع کنند.

کارشناس سیاسی  با اشاره به پیامدهای ایستادگی ملت ایران در برابر دشمنان تصریح کرد: شناخت دشمن حقیقی یعنی اسراییل، که حتی آمریکا نیز تحت سیطره اوست، شکسته شدن وجهه آمریکا در بین مردم ایران و جهان و  همچنین رسیدن به استراتژی بازدارندگی از  جمله پیامدهای استقامت در برابر دشمن بوده است.

وی در پایان با اشاره به اصل بازدارندگی و نتایج آن گفت: ایران با ایستادگی بر مواضع خود، در سطح منطقه و بین المل نقش پررنگ و تعیین کننده ای داشته و دشمن را وادار به کوتاه آمدن ازخواسته های زیاده خواهانه  خود کرده است و به دشمن القا کرده که دوران “بزن در رو” تمام شد و قطعا هر ضربه ای بی جواب نخواهد گذاشت.