آقای رئیسی فرمانده سپاه ناحیه چالوس در نشست با طلاب مدرسه علمیه امام حسین(ع) چالوس بیان کرد: خطر فضای مجازی در حال حاضر هر روز پررنگتر و دلخراشتر شده است؛ چون قسمت عظیمی از وقت ارزشمند افراد به بطلات می گذرد.
وی افزود: طلاب برای تمرین و کارورزی آموخته ها باید در مدارس حضور پرشور و فعال و جذاب داشته باشند و بدانند که این امر زکات علم و دانش آنها است.
فرمانده سپاه ناحیه چالوس خاطر نشان کرد: با توجه به فعالیت شبانه روز دشمن در جنگ نرم بر علیه ارزشهای دینی و اعتقادی ما، وظیفه و رسالت طلاب سنگیتر است؛ لذا باید با مجهز کردن خود به علم و ابزار روز ، بتوانید پاسخگوی شبهات مطرح شده از سوی دشمنان که اذهان جوانان را درگیر کرده است، باشید.
وی خاطر نشان کرد: در حال حاضر جامعه نیاز به طلاب خوش فکر، خوش بیان و عالم به علم روز برای جذب حداکثری دارد.

خانم سخایی استاد حوزه خواهران مازندران در این کرسی به عنوان ارائه کننده بحث بیان کرد: با توجه به این که خداوند در آیه 159 احزاب می فرماید که ای پیامبر به همسران، دختران وزنان امت بگو که جلباب بر سر بیاندازند تا از اذیت، آزار و نگاه آلوده در امان باشند؛ لذا حجاب در اسلام به معنای مانع وپرده ای است که شخص را از دید دیگران حفظ می کند.
وی افزود: عفاف حالتی نفسانی است که ما را از درون حفظ می کند و حیا حالتی است که نفس مرتکب خطا نمی شود.
وی تاکید کرد: عفت وحجاب فقط مربوط به زمان ما نمی باشد؛ در قرآن کریم، موارد و الگوهای زیادی وجود دارد،که می توان از آن ها بهره جست. به عنوان نمونه در سوره قصص داستان دختران شعیب (علیه السلام ) و حجب و حیای آنها نمونه بارز این مسئله است.
خانم عرب استاد منتقد این کرسی، این بحث را از زاویه و نگاه جامعه بررسی و بیان کرد: در داستان حضرت موسی (ع)، حضرت شعیب (ع )به دختران خود اعتماد کرده و به آن ها آزادی و فرصت داد.
وی ادامه داد: مکان های اجتماعی به ماتسهیلاتی می دهد که ما باید پاسخ گو باشیم و یکی از ویژگی های ذی طلبگی همین است؛ چه اشکالی دارد که طلبه از رنگ های زیبا در حجاب استفاده کرده و نشاط را در پوشش تجربه کند..
خانم طبری مدیر مرکز تخصصی زینب کبری(س) تنکابن به عنوان استاد داور اظهار کرد: هر مصداق خاص، طالب برخوردهای خاص است. بنابراین در انتقاد، حقیقت بحث را باید طوری بیان کرد که در آن بر انگیختگی ایجاد شود؛ به عنوان مثال در مورد حجاب اسلامی، چادر بهترین وکامل ترین پوشش برای یک زن مسلمان است.
وی گفت: حضرت آیت الله حسن زاده آملی در جمعی از خانم های محجبه اعلام کردند که آفرین بر شما که اگر حضرت زهرا (سلام الله علیها) در میان شما تجلی پیدا کند، پوشش خانم به همین حالت و به شکل چادر خواهد بود.
استاد حوزه مازندران تصریح کرد: ذی طلبگی چیزی فراتر و جایگاه طلبه در جامعه متفاوت تر از دیگران باید باشد. بنابراین طلبه ای که در مکان مقدس درس خوانده و نعمت آموختن فقه امام صادق (علیه السلام) به او عنایت گردیده،تکالیفی به عهده او، گذاشته است که از دیگران ساقط می باشد.
وی در پایان خاطر نشان کرد: هیچ کس مخالف زیبایی نیست و آن را کتمان نمی کند؛ اما یک زن تا حد امکان باید از جلب توجه نمودن در اجتماع خود داری کند و انتظارجامعه از طلبه ها بیشتر از اقشار دیگر جامعه است.

كارگاه آموزشی عفاف و حجاب در مدرسه علميه خواهران شهيد مطهري (ره) تنكابن برگزار گردید
حجت الاسلام ابراهیم پور کارشناس مسائل فرهنگی از موسسه ریحانه قم در این كارگاه که با حضور كليه مبلغين سطح شهرستان تنكابن وحومه با هدف گسترش امر به معروف ونهي از منكر برگزارشد، بیان کرد: حجاب دارای دو بعد ظاهری و باطنی است که بعد ظاهری همان پوشش و بعد باطنی آن حیای درونی است.
وی با اشاره به بعد فردی و اجتماعی حجاب گفت: برخی افراد چون تنها به جنبه فردی حجاب توجه دارند؛ لذا در برابر انتقاد نسبت به پوشش خود، معترض بوده و موضع گیری می کنند؛ اگر با بیان شیوا و منطقی آثار مخرب بد حجابی را برای آنها بازگو کنیم، قطعا واکنش بهتری خواهند داشت.
این کارشناس فرهنگی تصریح کرد: مهم ترین چالش در بعد اجتماعی حجاب، تفاوت های فردی میان مرد وزن است. چرا که بانوان بیشتر از شنیدن و آقایان از نگاه کردن لذت می برند و این مسئله قابل اهمیتی است که باید به آن توجه
وی در ادامه اعلام کرد: چادر به عنوان یک نماد ملی برای مسلمین جهان است که درتمام ادیان الهی بوده است.
وی تاکید کرد: شما طلاب باید قدرت علمی بالا وفن بیان خوبی داشته باشید و با استدلال و تبیین علمی مسائل مربوط به حجاب، افراد بد حجاب را متوجه هنجار شکنی ها کنید.
ابراهیم پور در پایان خاطر نشان کرد: بعد دیگر حجاب، سیاسی است که در این زمینه دشمن تلاش زیاد می کند تا از طرق مختلف و با به کارگیری ابزارهای جدید به خصوص فضای مجازی زنان ما را به سمت بی عفتی کشانده تا کانون خانواده ها را از هم فرو پاشد.

حجت الاسلام طاهری مدیر حوزه علمیه برادران مازندران در شرح نهج البلاغه در مدرسه علمیه خواهران حضرت نرجس (س) ساری گفت: هر کس که بخواهد نهج البلاغه را مورد مطالعه و بررسی قرار دهد ابتدا باید امیرالمومنین علیه السلام را به عنوان امام و یا به عنوان یک شخصیت بی نظیر تاریخ بشناسد که این امر از طریق قرآن، احادیث نبوی، سخنان خود حضرت و تاریخ و دیدگاه دانشمندان میسر می شود.
وی اظهار کرد: برای درک مفاهیم نهج البلاغه بهتر است بررسی آن از مطالب آسان شروع شده و از روش تحقیق موضوعی استفاده گردد؛ همچنین موضوع را از خود نهج البلاغه گرفته و یا موضوعات از بیرون انتخاب و سپس مطالب درباره آن در نهج البلاغه جمع آوری شود.
مدیر حوزه های علمیه مازندران در پایان خاطر نشان کرد: با توجه به این که برای تحقیق در نهج البلاغه نیاز به ابزارهایی مانند کتاب، دانش و مهارت نیاز است؛ لذا برای ورود به نهج البلاغه علاوه بر عزم و جدیت، باید ابزار تحقیق را هم به خوبی شناخت و مورد استفاده قرار داد.

استاد حوزه خواهران مازندران گفت: خداوند مودّت و رحمت را بین انسانها قرار داده تا قلوب را به هم نزدیک کند و این جعل الهی است.
خانم یزدان پناه استاد حوزه خواهران مازندران در نشست اخلاقی مدرسه علمیه خواهران فاطمه الزهراء (س) آمل در تفسیر آیه 21 سورم روم بیان کرد: بر اساس این آیه ،زن و شوهر مایه سکون و آرامش یکدیگرند؛ پس باید در زندگی به گو نه ای رفتار کنند تا این آرامش در خانواده پایدار باقی بماند.
وی گفت: در این آیه در خصوص همسران لفظ “مودّت” آمده و کلمه محبت به کار نگرفته شده ؛ چرا که آثار مودّت در رفتار است، اما محبت و عشق، علاقه قلبی و درونی می باشد
این استاد حوزه در ادامه اعلام کرد: نکته حائز اهمیت دیگر در این آیه این است که مودّت و رحمت هر دو از عواطف مثبت می باشند؛ اما رحمت، در جایی است که دو نفر حضور داشته و یکی از آن ها احساس نیاز کرده و طرف دیگر نیازش را برطرف می نماید. وقتی که زن نیازی دارد، رحمت در مرد زمانی ظاهر می شود که نیاز او را برآورده نماید و در زن هم نسبت به مرد چنین رابطه ای وجود دارد.
وی اظهار کرد: خداوند در این آیه لفظ “جعل” به کار برده که بیانگر این است که خداوند مودّت و رحمت را بین انسانها قرار داده تا قلوب را به هم نزدیک کند و این جعل الهی است.
یزدان پناه خاطر نشان کرد: در زندگی زناشویی همسران باید احساسات خود را بیان کنند تا در میان آن ها مودّت و رحمت برقرار شده و زندگی شان به سکونت و آرامش برسد