|فهرست مطالب|جزئیات صاحب وبلاگ اللهم عجل لولیک الفرج |تماس
پژوهشگری یک امر فطری است
ارسال شده در 3 دی 1390 توسط مدیریت استان مازندران در آموزشی


حجة الاسلام دكتر ارشاد مدير مدرسه علميه امام خميني (ره) گرگان  در همايش پژوهشي كه به ميزباني مدرسه علميه الزهرا (س)  گرگان در مؤسسه فرهنگي مير داماد با حضور       آيت الله نور مفيدي نماينده ولي فقيه در استان گلستان با حضور كليه طلاب اين مدرسه و مدرسه علميه امام خميني (ره) و طلاب خارجي جامعـة الرسول برگزار گرديد به بحث پيرامون پژوهش و اخلاق پژوهشي پرداخته و ريشه پژوهشگري و اخلاقي بودن پژوهشگر را فطرت و هدايت تكويني انسان با استناد به آيات مربوط به فطرت دانستند.
وي تاريخچه اين بحث را از جنگ جهاني دوم با اتفاقاتي كه در زمينه برخورد پزشكان با اسيران سياسي رخ داده عنوان داشته كه از آنجا اين باور ايجاد شد كه هر حرفه اي نياز به اخلاق خاص خود را داشته و خواهد داشت سپس به بحث پيرامون آسيب هاي پژوهش پرداختند و از جمله اين آسيب ها را : عدم ارائه نتايج مناسب، مبالغه گويي، قطعيت و جزميت در بيان مطالب و لج بازي عنوان داشتند.
وی  به مزين بودن پژوهشگران بر اخلاق اسلامي تأكيد و تصریح کرد:  از جمله اين اخلاقيات داشتن انگيزه الهي، توكل بر خدا، داشتن ادب در بيان مطالب، امانت داري، ايجاد روحيه حقيقت جويي، مشورت كردن، پرهيز از دنيا طلبي و شتاب زدگي، اولويت بندي، تواضع، پرهيز از حب و بغض، ايجاد روحيه انتقام جويي و مسئوليت پذير بودن می باشد.
حجه الاسلام ارشاد در پايان به پرداختن همگان به كار پژوهش و تحقيق و دارا بودن اخلاق اسلامي در اين عرصه توصيه و تأكيد نمودند.
همچنين دكتر خوش فر  عضو هيِئت علمي دانشگاه  دراين همايش به تشريح و تبيين كار گروهي پرداخته و ريشه اصلي عدم وجود كار گروهي در مراكز علمي را نهادينه نشدن اين مهم عنوان نمودند.
وي گفت:  همكاري عبارت از ارتباط بين افراد جامعه،ايجاد اعتماد و همچنين گسترش شعاع اين اعتماد است و ثمره اين همكاري و مشاركت  ايجاد سرمايه اجتماعي می باشد.
وی با اشاره به تفاوت ميان رقابت و همكاري اعلام داشت:  رقابت عبارت است از تلاش هاي افراد براي به دست آوردن منافع شخصي و همكاري،كنش جمعي و منافع اجتماعي است.
وي از بين رفتن منيّت در جامعه و جايگزيني همكاري بر رقابت توصيه و به امر دگر ياري و خود ياري اشاره داشته و به تبيين هر يك از آنها پرداخته و بیان داشت: دگرياري عبارت از ايثار فداكاري، گذشت و فعاليت داوطلبانه افراد و خود ياري پيوستن به جمع براي رسيدن به منفعت فردي می باشد.
.دکتر خوش فر به اقسام همكاري اعم از مستقيم ( شركت افراد جامعه در يك امر يا فعاليت واحد و مشابه) و غير مستقيم ( تقسيم كار به بخش هاي مختلف براي رسيدن به يك محصول واحد) اشاره دانسته و اهداف همكاري را تسهيل در امور و صرفه جوي در وقت، پول و انژي عنوان نمودند.
ايشان منظور از همكاري را در محيط هاي علمي و دانشگاهي،همكاري ذهني دانسته و جهت ايجاد اين همكاري سه اصل را اعم از وجود دو نفر و بيشتر، وجود يك نيازمشترك و آگاهي نسبت به آن نياز مشترك و اعتقاد و ايمان به اين همكاري به عنوان بهترين راه حل عنوان داشتند
وی. در پايان بر مزاياي كار گروهي از جمله افزايش انگيزه انجام كار و تسريع در وقت و آفات كار گروهي از جمله ناهماهنگي در سبك نگارش،ناهماهنگي در ارجاع به منابع و تراكم كار در بخش نظارت اشاره دانسته و در پايان راهكارهايي را جهت آسيب زدايي در كار گروهي بيان داشتند كه از جمله آنها مي توان به تشكيل گروههاي پژوهش از گروههاي هم سطح، تدوين آيين نامه و اصول مشترك جهت از بين رفتن نا برابريها و پي گيري و ارتباط مستمر با ناظر طرح اشاره داشت.       
گفتنی است  مدرسه الزهرا(س) گرگان با شرکت در نمایشگاه پژوهشی که توسط ستاد هفته پژوهش و فناوری استان در دانشگاه علوم کشاورزی و نابع طبیعی گرگان برگزار گردید محصولات پژوهشی خود را به نمایش گذاشته و ضمن پاسخگویی به سوالات بازدیدکنندگان از نظرات و پیشنهادات آنان استقبال نمود.

 

نظر دهید »
طلاب محافظین مرزهای مغزی جامعه هستند
ارسال شده در 3 دی 1390 توسط مدیریت استان مازندران در آموزشی

حجه الاسلام ليواني از اساتيد حوزه و دانشگاه در روز شنبه 26/9/ 90به مناسبت هفته وحدت حوزه و دانشگاه در جمع طلاب مدرسه الزهرا(س) گرگان به تبيين شخصيت شهيد مفتح پرداخته و بر نقش ايشان در ترويج افكار و انديشه هاي امام خميني (ره) خاطر نشان نمودند.
وی بیان داشت: روحانيون از لحاظ افكار اجتماعي به دو دسته تقسيم مي شوند: يك دسته كساني هستند كه فقط به نماز و محراب و منبر پرداخته و عمدتاً مسائل اخلاقي و احكام شرعي را بيان مي کنند؛  دسته ديگر علاوه بر مسجد و محراب و بيان مسائل شرعي و اخلاقي به مسائل سياسي و اجتماعي هم توجه داشته و نمي توانند خود را در مقابل آنچه در جامعه بوسيله حكومت و يا به هر شكلي پيش مي آيد بركنار بدانند.
وی افزود: از سال 42 و 43 كه مسائل سياسي وارد حوزه هاي ديني شد عمدتا انشقاقي بين اين دو قشر بروز و ظهور نمود. در مقابل خطابات امام راحل خصوصا خطاب امام به علماي بلاد كه امروز سكوت ظلم است ،گناه و معصيت است و علماء بايد سكوت را شكسته و وظيفه خود را ايفا نمايند؛ عده اي همچون مقام معظم رهبري ، شهيد مطهري ، شهيد باهنر ، شهيد هاشمي نژاد و شهيد مفتح و ….. پا به عرصه گذاشته و باعث حركت ها و جريانات بسيار بلند و انقلابي شدند و در همين جريانات نقش اينگونه شخصيت ها را عده اي همچون آمريكا ، روسها و … احساس نموده و در صدد از بين بردن و بر داشتن آنان برآمدند كه از جمله اين گروهك ها ، گروهك فرقان بودند كه عاملين ترور شهيد مطهري ، شهيد مفتح  …شدند.
حجه الاسلام ليواني در ادامه سخنان خود شهيد مفتح و امثال ايشان را محافظين مرزهاي مغزي خوانده و بر شناخت اين شخصيت ها و ترويج افكار آنان و استفاده از راهكارهاي عملي و علمي و رمز موفقيتشان بر طلاب تاكيد نمودند.

 

 

1 نظر »
باید به حقیقت عزاداری امام حسین(ع) معرفت پیدا کنیم
ارسال شده در 3 دی 1390 توسط مدیریت استان مازندران در فرهنگی, مناسبتها

حضرت آيت الله نورمفيدی  نماينده محترم ولي فقيه در استان گلستان و موسس مدرسه الزهرا(س) گرگان در جمع طلاب، اساتيد و كاركنان اين مدرسه به بحث پيرامون بهترين اعمال و بهترين نيات پرداخته و كلام خود را با فرازي از دعاي امام زين العابدين كه مي فرمايند: و انتهي بالنيّتي الي احسن النيّات و بعملي إلي أحسن الاعمال آغاز نمود.
ايشان در مباحث خود با استناد به آيات و روايات به توضيح و شرح پيرامون چند مساله اساسي از جمله، نقش عمل در رابطه با ايمان و اعتقاد انسان، همچنین تاثير عمل بر ايمان و مراتب اعمال و معيارهاي بهترين اعمال پرداختند.
وي در سخنان خود ضمن اشاره بر تاثير ايمان در اعمال انسانها ، به ارتباط اعمال بر روي ايمان خاطر نشان نموده و در اين زمينه با استناد به آيه ده سوره فاطر كه مي فرمايند: إليه يصعّد كلم الطيب و العمل الصالح يرفع، عمل صالح را موجب بالا رفتن ايمان دانسته و بيان داشت: اگر ايمان 50 درجه انسان را به خدا نزديك نمايد، عمل صالح اين درجه را به 70 مي رساند. ايمان و  عمل صالح با توجه به آيات قرآن كريم با هم مطرح مي شود و همين امر نشانگر اين است كه عمل بسيار نقش سازنده دارد.
آیت الله نورمفیدی با استناد به روايتي از امام هادي (ع) كه فرمودند: الناس باموالهم في الدنيا و باعمالهم في الاخره ، بار ديگر بر نقش اعمال انسان در آخرت تاكيد نمود و همچنين به روايتي از پيامبر (ص) در اين باره پرداختند كه فرموده : دوستان شما سه دسته اند 1) مال 2) فرزندان و خانواده 3) اعمال و همه اینها بيانگر اين مطلب است كه عمل در ايمان ، هم در دنيا و هم در آخرت نقش بسزايي دارد.
وي در ادامه با استناد به آيه 2 سوره تبارك بر درجات و مراتب اعمال پرداخته و منظور از عملي كه باعث بالا رفتن ايمان و همچنين تقويت آن مي باشد را احسن الاعمال دانستند و جهت تشخيص اين عمل كه چگونه به آن دست يابيم بر شناخت فلسفه عزاداري امام حسين (ع) اشاره داشته و اعلام داشت:  بايد به حقيقت عزاداري معرفت پيدا شود تا حق آن را به جا آوريم و صرف شركت در اين مجالس ، باعث تحرك و خاموشي آتش در آخرت نخواهد شد بلكه بايد نسبت به حضرت كه چراغ هدايت مي باشد ، شناختــي صحيــح پيدا نماييم تا بتوانيـم در ضلالت و گمراهي و سردر گمي از نور ايشان بهره مند شويم و اين امر جز با ميزان قرار دادن حضرت و سنجيدن خود در اخلاق و اعمال و ايمان با ايشان ميسر نخواهد گشت.
آيت الله نورمفيدي در ادامه سخنان خود بر فلسفه زيارت و حقيقت و جايگاه آن به بحث پرداخته و خاطر نشان نمودند:  بايد دغدغه ما نسبت به معصومين و در خواست از ايشان، دغدغه هاي معنوي باشد؛ هرچند انسان دغدغه هاي بسياري داشته و خواهد داشت ولي مهمترين دغدغه مومن ايمان اوست.
وي  افزود: زيارت ارتباط روح انسان با روح ائمه و اتصاف به صفات آنان است و زدودن و برطرف نمودن عيوب خود و حركت در مسير ائمه را حقيقت زيارات و عزاداري ها می باشد.
وي در ادامه گفت: مساله نيت به عنوان يكي از احسن الاعمال است و آن توأم با قصد قربت و اخلاص می باشد و در اين زمينه روايتي از امام صادق كه عبادت كنندگاه را به سه گروه تقسيم كردند وجود دارد كه دسته اي از روي ترس ، عده اي براي رسيدن به بهشت و برخي به خاطر عشق به خدا و حب او، به عبادت مي پردازند.
نماینده ولی فقیه در استان گلستان با اشاره به عبادات ائمه معصومين خصوصا سيد و سالار شهيدان،  بیان داشت كه مهلت خواستن امام حسین(ع) در شب عاشورا از سپاه مخالف فقط به خاطر عبادت و نماز و استغفاري بوده كه از روي عشق و محبت به محبوب مي باشد.

 

نظر دهید »
هم اندیشی حجاب و عفاف برگزار شد
ارسال شده در 3 دی 1390 توسط مدیریت استان مازندران در آموزشی

جلسه هم انديشي حجاب وعفاف در قالب پاسخگويي به سوالات و شبهات طلاب، روز پنج شنبه 1/10/90 در مدرسه کوثر علی آباد برگزار شد، که به مختصری از سوالات و شبهات و پاسخهای مطروحه می پردازیم.
محدوده حجاب از نظر چند تن از فقها اعم از مقام معظم رهبري وامام خميني (ره) به جز وجه وكفين، پوشاندن ساير اندام لازم است، اما در صورت ايجاد مفسده، فرمودند: وجه و كفين همراه با آرايش وزينت، باید پوشانده شود.
مبلغين علاوه در پاسخ به اين سوال، پوشيدن چادر ملي ، عربي و همچنين پوشيدن مانتو چه حکمی دارد؟ از يك جهت علت عدم پوشيدن اين چنين پوشش ها را، نمايان شدن برجستگي هاي بدن در مواقع پديده هاي طبيعي همچون باد و طوفان و تحقق نيافتن هدف اسلام در اين راستا را منع كردند. علاوه بر اين نپوشيدن مانتو هاي تنگ كه اندام هاي بدن را نمايان ميكند را ملزم دانستن؛ .چرا كه احتمال به تحريك جنسي حتي در محارم را پي دارد.
یکی از مبلغین سپس به معايب و ضرر هايي از پوشيدن شلوار(لي) كه از كشور هاي غرب بر جوانان امروزه تحميل شده اشاره كردند كه اين نوع پوشش ترويج فرهنگ غرب است واز نظر روانپزشكي اعلام كردند كه تنگي اين نوع پوشش و ضخيم بودن پارچه ي آن، تاثيرات سوئي چون (خود ارضاعي، عقيم سازي و عدم فعاليت غدد چربي پوست را به دنبال دارد.)
-یکی از مبلغین طرز پوشش هر فرد را، در واقع بيانگر شخصيت طرف مقابل دانست و به خا ل كوبي و تاتو در زنان و  هچنين اصلاح صورت و ابرو در افراد مجرد اشاره كرد و تصریح کرد که  اين نوع افراد نسبت به كساني كه متاهل اند بيشتر در معرض ابتلا به سرطان هاي جنسي هستند.
در پايان جلسه به كتاب هايي همچون مساله حجاب از شهيد مطهري (ره) كه در كتاب خود از پيامبر اعظم(ص) نقل مي كند که لعنت خدا بر سفره اي كه زن و مرد نامحرم از آن غذا ميخورند، و همچنين ديگر كتاب هايي مثل(بحار الانوار از مجلسي، اصول كافي از شيخ كليني، زن در آيينه ي جمال و جلال از آيت ا…جوادي آملي (حفظه ا…)، زن در اسلام وقرآن از علامه طباطبائي و…،اشاره اي داشتند.

 

نظر دهید »
نشست تخصصی با موضوع آسیب شناسی پژوهش در حوزه های علمیه خواهران
ارسال شده در 1 دی 1390 توسط مدیریت استان مازندران در آموزشی


مدرسه سعدیه رامیان به مناسبت هفته پژوهش به منظور ارج نهادن به علم ودانش و خرد و اندیشه و اهمیت جایگاه تحقیق و پژوهش در بین طلاب، نشستی را در مورخه 23/9/90 رأس ساعت 10 صبح تحت عنوان آسیب شناسی پژوهش با حضور طلاب و اساتید برگزار نمود.
در این جلسه جناب آقای دکتر حسن جعفری استاد حوزه ودانشگاه به آسیب ها وموانع موجود در عرصه پژوهش در حوزه های  علمیه پرداخته و اعلام داشت: یکی از معضلات پژوهش در حوزه ها، غلبه فرهنگ شفاهی بر کتبی می باشد؛ یعنی در حوزه بیشتر سخن گفتن و تبلیغ بیانی را رسالت می دانند وکمتر به سمت و سوی نوشتن و تحقیقات روی می آورند و غالبا تحقیقات انجام شده نیز کپی برداری از تحقیقات مولفین سابق می باشد؛ و حال آنکه باید هر نویسنده سبک مخصوص به خود داشته باشد.
 و ی افزود: از دیگر آسیب ها، عدم اقبال و توجه طلاب و نبود کنجکاوی برای درک حقایق و ارضاء نیازهای درونی می باشد که گذشته از دلایل سیاسی ، فرهنگی واقتصادی ، عدم انگیزه قوی در بین طلاب در رابطه با موضوع پژوهش است .
وی در ادامه اظهار داشت: شخص پژوهشگر باید مانند فرد تشنه ای باشد که در جستجوی آب است و با عطش درونی دنبال حقایق باشد.
دکتر جعفری در پایان خاطر نشان کرد: یکی از راههای موفقیت طلاب در عرصه تبلیغ پاسخگویی منطقی به سوالات وشبهات مطروحه درجامعه است که این مشکلات فقط از طریق ارزیابی دقیق این مسایل از طریق تحقیق قابل پاسخگو یی میباشد

نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 423
  • 424
  • 425
  • ...
  • 426
  • ...
  • 427
  • 428
  • 429
  • ...
  • 430
  • ...
  • 431
  • 432
  • 433
  • ...
  • 442
وبلاگ-كد تاريخ هجري

مدیریت استان مازندران

  • تماس

جستجو

وصیت نامه شهدا

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

دانشنامه سوره ها

پشتیبانی آفلاین

پشتیبانی

لینکهای روزانه

آمار

آمارگیر

آمارگیر

قالب وبلاگ

ذکرایام هفته

قالب بلاگفا

کاربران آنلاین

  • فائزه ابوالقاسمی

پخش زنده اماکن متبرکه

پخش زنده حرم

خطاطي نستعليق آنلاين"

 src=
غفاری